雜集論六卷十八頁云:縛有三種。謂貪縛、瞋縛、癡縛。由貪縛故;縛諸眾生,令處壞苦。由瞋縛故,縛諸眾生,令處苦苦。由癡縛故,縛諸眾生,令處行苦。由貪等縛縛處壞苦等者:以貪瞋癡,於樂等受,常隨眠故。又依貪瞋癡故;於善方便。不得自在;故名為縛。猶如外縛,縛諸眾生,令於二事不得自在。一者、不得隨意遊行;二者、於所住處,不得隨意所作。當知內法貪瞋癡縛,亦復如是。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)十惡中屬於心意之三惡也。即貪慾。瞋恚,愚癡是。...(雜語)又曰二往。再論究事物也。止觀七曰:一往然,二往不然。法華論記二曰:一往三藏名為小乘,再往三教名為小乘...三乘和一乘。三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。一乘是唯一能令人成佛的教法,法華經所說是。若配於天台之四教,則藏通...喻指吾人之本心。以本心之清淨譬於華,故稱心華。經中每以「心華開敷」一語表示豁然大悟之意。[八十華嚴經卷六十六...(雜語)密教之法,以率都婆為大日如來之三昧耶形,故云佛體,是為四大所成之法,故云色性。...(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日經疏五曰:西南涅哩底。...(959-1020)宋時高僧,為淨土宗第七代祖師。俗姓顏,錢塘人。宋淳化中,住南昭寺,結淨行社,領導念佛,王文正公旦...指鳴鐘、敲鼓等即將停止時之打法。首先鐘鼓由緩而急,連續不停地敲打,於一會終止時,特別敲打一聲強聲;二會時,則...梵名 Sajghanandi。又作僧迦那提、僧佉難提。為付法藏之第十六祖(或作十七祖)。據景德傳燈錄卷二載,師為室羅閥城...(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禪師之法嗣。左綿安昌(四川)人,俗姓雍。又稱寂庵。十一歲,依聖果寺清俊出...(術語)阿闍梨曼荼羅觀音院之一尊也。大疏五曰:如蓮華輪像,當以四蓮華葉,如十字之形,用為輪輻,輻外作刀環開之...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
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縛有三種
【法相辭典】
【縛有三種】 p1387
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【我】 p0647 瑜伽八十三卷十六頁云:我者:謂於五取蘊,我我所見,現前行故。 二解 成唯識論一卷一頁云:...
意三
再往
三一二乘
心華
佛體色性率都婆
涅哩底
省常
殺聲
僧伽難提
真歇清了
蓮華輪
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

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