瑜伽五十九卷十一頁云:復次結生相續、略有七種。一、纏及隨眠,結生相續。謂諸異生。二、唯隨眠結生相續。謂見聖跡。三、正知入胎結生相續。謂轉輪王。四、正知入住結生相續。謂諸獨覺。五、於一切位不失正念結生相續。謂諸菩薩。六、業所引髮結生相續。謂除菩薩;結生相續。七、智所引髮結生相續。謂諸菩薩。又有引無義利結生相續。謂即業所引髮結生相續。又有能引義利結生相續。謂智能引髮結生相續。如是總名結生相續、或七或九。
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全一卷。唐代法藏撰。收於大正藏第四十五冊。本書系基於華嚴宗初祖杜順之五教止觀,闡明華嚴宗之觀門。分為法是我非...【預流果聖不墮惡趣】 p1233 大毗婆沙論一百二十五卷八頁云:若預流果者、有不善業,能順苦受,異熟未熟;彼既成就...為破邪與顯正之併稱。又作破邪申正、摧邪顯正、破顯、破申。即破斥邪道,彰顯正理。宇宙森羅萬象,諸法無量無邊,概...【五種識生差別】 p0273 瑜伽六十九卷二十頁云:復次生差別者,略有五種。一、欲界生行。二、色界生行。三、無色界...梵語 kāma-rāga,巴利語同。又作欲貪隨眠。指欲界之貪煩惱。「有貪」之對稱。即上二界(色界、無色界)之貪煩惱,...首領之意。禪林中司掌特定事務之職稱,其種類於敕修百丈清規卷四列職雜務條中舉出寮元、延壽堂主、化主、園主、磨主...【風界】 四大中火大的別名,風大以輕動為性,以令物增長為業。風能持自性及所造色而不改,故稱風界。是為造作一切...【摩訶尼羅】 大論云:此翻大青珠。...五濁之一。人壽本為八萬四千歲,後因德薄,而壽命亦隨著百年減一歲,減至二萬歲時,即步入劫濁。可知人壽自二萬歲至...(術語)聞佛之名號也。觀無量壽經曰:其佛本願力,聞名欲往生。...【有行證寂滅】 p0551 顯揚三卷十二頁云:七、有行證寂滅。謂卽不還果,下品修習聖道故;未斷二結。隨生一處意...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
珍珠、海珍珠事實上是一塊從蠔肉潰瘍而成!當一些寄生蟲流入了蠔殼內,引起了嚴重的腫癢發炎,蠔的本態即產生NACRE...
不可思議,略有五意: 一、橫超三界,不俟斷惑; 二、即西方橫具四土,非由漸證; 三、但持名號,不假禪觀諸方便;...雖然食鹽的化學性質比較穩定,放個幾年不成問題,但是碘鹽容易受到光、熱、風的影響,因此會氧化分解而失效。這天也...
蘇小妹自從聽了算命先生的相面、測算以後,就一直在想,算命的說的對呀,如果再不叫家兄蘇東坡把已故的先人換葬個有...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...
問: 《地藏經》中說現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名,是眾生等,生時...問: 帶業往生和所帶的業包括些什麼業?是否包括五逆十惡? 大安法師答: 我們的業啊,就是由於我們具生的煩惱啊、...
從不信不念到深信往生,她經歷了什麼?...
結生相續略有七種
【法相辭典】
【結生相續略有七種】 p1176
| 上篇:結見 | 下篇:為觸對 |
(經名)具名聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經,三卷,唐不空譯。大藏中分載於二處。迦抳之翻名未詳。...
華嚴遊心法界記
預流果聖不墮惡趣
破邪顯正
五種識生差別
欲貪
頭
風界
摩訶尼羅
劫濁
聞名
有行證寂滅
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

為什麼不應該買珍珠

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如何做到無慾無求

臨終時聽聞到佛號,就一定不墮三惡道嗎
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