瑜伽八十四卷十七頁云:為觸對者:顯示取著摩執愛故。
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(人名)唐禪師惟儼,嗣石頭遷禪師,住灃洲之藥山。海眾雲合。文宗太和二年入寂,壽八十四。...【住處慳】 p0660 集異門論十一卷十四頁云:云何住處慳?答:若於住處,戀顧繫心。謂如有一,作如是念:願此住...(雜語)Paya,譯曰水。慧琳音義二十六曰:波耶,此雲水也,即罽賓國人呼水名也。...(術語)觀真如無相之理,而除妄惑之禪定也。起信論曰:真如三昧者,不住見相不住得相,乃至出定亦無懈慢,所有煩惱...觀察人身有七種污穢不淨,以破除貪愛和執著。 一、此身以過去造業為因,從貪愛煩惱生,是種子不淨; 二、在父母交會...【毗流離】 大論云:秦言增長,主弓槃茶,及薜荔多。光明疏云:南琉璃埵,王名毗留勒叉。亦翻免離。...(術語)九番之法會。華嚴經之法會說。金剛界之九會曼陀羅等。...指以淺近平易之方式來講說經典。系唐代以一般民眾為對像而盛行之唱導(法會或齋會時,宣說教理開導眾心)。此有一定...佛國之名。又作香積國、眾香國、眾香世界。乃香積如來所住之國,為娑婆世界上方過四十二恆沙河之佛土,是世界最香之...指體達真空妙有之智慧。法華玄義卷三上(大三三·七一○下):「通教亦有三人,同以體智觀界內十二因緣理。」 p693...全一卷。印度陳那撰,唐代義淨譯。又稱正理門論、理門論。收於大正藏第三十二冊。乃因明之根本理論書。本書與玄奘所...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...鑒真和尚剛剛剃度進入空門時,寺裡的住持見他天資聰慧又勤奮好學,心裡對他十分讚許,但卻讓他做了寺裡誰都不願做的...星期六偕妻兒回家,年近花甲的母親喜不自禁,一定要上街買點好菜招待我們,怎麼勸也不行。 母親說:你們別攔我了,...
佛所說法,千經萬論,總是要眾生明自己的心。若人識得心,大地無寸土。眾生無量劫來,被物所轉,都是心外見法,不知...
本論在唯識學的一個特色就是:它同時在知見的建立方面,很深入的探討生命的真相,來建立我們的甚深見。那麼講到修行...
菩提達摩開創了中國禪宗,成為印度來華高僧中對我國佛教和文化影響最大的一位。因此對其生平和禪法,一些僧俗青年學...
佛教告訴我們,如果今生不種下苦的因,來生就絕對不會有苦的果。那換句話說,我們今生遭受這麼多的苦難,是由原來造...
見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠瓔珞,遣之令還。 先看這一段。這一段大家都很熟悉,談這...如何布施 布施時若有受施的人相,便會有揀擇,有分別心,則心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所執著,不管是住...
為觸對
【法相辭典】
【為觸對】 p1176
| 上篇:結生相續略有七種 | 下篇:為性不能法隨法行 |
(名數)一信根本,真如之法為諸佛之師,眾行之源,故云根本。信樂真如之法也。二信佛,信樂佛之大功德也。三信法,...
藥山
住處慳
波耶
真如三昧
七種不淨
毗流離
九會
談經
香國
體智
因明正理門論
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
泥濘留痕
牽著母親的手

行住坐臥二六時中,一切無心不被物轉

淨界法師:攝大乘論

達摩西來意

大安法師博語集——深信因果


淨界法師
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