瑜伽五十七卷二十七頁云:當知蘊等略由六因而得建立。謂身體建立、彼因建立、身者建立、彼轉方便建立、即於彼轉勝劣方便建立、即彼受用增上建立。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)西天付法藏第二十三祖之名。勒那者梵語,鶴者漢言。尊者出世後感群鶴之隨逐,故名。梵為Haklena。故此解不...據大佛頂首楞嚴經卷八載,佛欲說修行地位,先說三等漸次之法以為根本,即:(一)除助因,即祛除眾生助惡之因,如蔥、...即法性身,因法性身寂滅無為。...(一)僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑...(儀式)言調子分三段而諷詠經也。高僧傳曰:帛法橋作三契經,聲徹里許。...謂有一類。為寒所逼。希求於暖。得好暖故。便起身中暖俱大種。此中若暖若暖俱大種名為色。即彼所生受想行識。名為名...(術語)又曰順化。謂僧之死也。隨順世法而示死之義也。見佛祖統紀。...【苦通相】 p0841 顯揚十五卷一頁云:論曰:若法生時,為遠離欲因。若法滅時,為和合欲因。若不了知;是顛倒因...煩惱能損慧命、傷法身,故稱為賊。大般涅槃經卷下(大一·二○五上):「我等既去無上法王,煩惱之賊日見侵逼。」維...【一切種忍】 p0004 瑜伽四十二卷十二頁云:云何菩薩一切種忍?當知此忍,六種、七種,總十三種。云何六種?謂...(術語)稱為三根。戒學之名目也。現見現聞,雖非見聞而心疑有之也。行事鈔上之二曰:四分云:若有人舉罪者,不得輒...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡這個小兒...
每次坐計程車,司機就問:師父,你看起來沒有幾歲,為什麼要出家呢?好可憐!我不知道要如何答覆他。又問:你是哪裡...
第二個約正念的功德。能夠眾生生者,皆是阿鞞跋致,就是你往生的話,都能夠阿鞞跋致,翻成中文叫不退轉。就是說雖然...
何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...黃豆享有豆中之王植物肉的美稱,每天吃點黃豆、豆製品或喝杯豆漿是眾多營養學家的建議。中醫認為,黃豆富含多種營養...
一念之力 我們的心念,決定言語看不慣某人時,就會常發出討厭憎惡的心念、電波,即使沒說話、沒行動,那種電波發出...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終它是一種業力激發的時...
老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言:外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然。唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。此老病...
蘊等略有六因建立
【法相辭典】
【蘊等略有六因建立】 p1454
| 上篇:蘊處界廣略三法 | 下篇:攝方便業 |
(故事)禾山一日,引僧肇寶藏論之語垂示曰:習學謂之聞,絕學謂之鄰,過此二者,是為真過。僧出問如何是真過:山雲...
鶴勒那
三漸次
無為法身
四種僧
三契經
名色緣六處
順世
苦通相
煩惱賊
一切種忍
見聞疑
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
冤冤相報何時了

要經過很大的折磨,才能超越痛苦的錯覺

極樂世界為什麼能夠圓證三不退

平時就要訓練,信願才能堅如金剛
黃豆的8種保健養生功效

動一個念頭,也如發射一份電波出去

隨業往生與隨念往生


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師