世親釋五卷二十一頁云:攝方便業者:即是聞義無厭故。謂由多聞,成善巧智,饒益有情。厭惡所治業者:即是於自作罪,深見過故。於他作罪,不瞋而誨故。由此方便,乃能如實調伏有情。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(物名)齋後之說法謂之噠嚫。其供物謂之嚫物。...乃指聲聞與緣覺修行之異同。據法華玄讚卷五謂,此有三同七異。三同者:(一)同斷煩惱障,(二)同悟生空之理,(三)同得...【無為法有二種】 p1077 成唯識論二卷四頁云:然契經說有虛空等諸無為法、略有二種。一、依識變假施設有。謂曾聞說...【內心散亂】 p0366 顯揚十八卷二頁云:三、內心散亂。謂或由惛沉睡眠下劣,或由味著諸定,或由種種定中隨煩惱故;...又名十不善,即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、瞋恚、愚癡。...【他增上果】 p0487 瑜伽九卷三頁云:與他增上果者:謂亦由受現法果業。猶如如來所住國邑,必無疾疫災橫等起。佛神...(術語)四生之一。謂依托無所,忽然而生者。如諸天,諸地獄,及劫初之人是也。俱舍論八曰:有情類,生無所託,是名...(1062~1162)梵名 Nimbārka。印度宗教家。為印度教毗濕奴派(梵 Visnu)之支派寧巴爾迦派之開祖。又稱寧巴弟提雅...為佛及轉輪聖王所具足三十二相之一。即雙頰豐隆之相,猶如師(獅)子王之頰。(參閱「三十二相」507) p6364...(名數)法性宗與法相宗也,略雲性宗相宗。...【十八變】 p0106 瑜伽三十七卷二頁云:云何能變神境智通品類差別?謂十八變。一者、振動,二者、熾然,三者、流布...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
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攝方便業
【法相辭典】
【攝方便業】 p1458
| 上篇:蘊等略有六因建立 | 下篇:攝取攝受 |
【有所依法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,四依所攝,施設無倒法律正行;是故此法,名有所依。...
嚫物
二乘異同
無為法有二種
內心散亂
十惡
他增上果
化生
寧巴爾迦
頰車如師子相
性相二宗
十八變
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

有財有勢的人廣行布施為何卻墮落在惡道

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