即法性身,因法性身寂滅無為。
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為菩薩名。據大日經疏卷一載,勝生,為先生之義,即先覺悟「清淨法」者之意;此菩薩於過去世時,覺悟清淨之法而具有...(界名)地獄名。譯曰極香華。見四阿含暮抄下。可洪音義二曰:須犍提,此雲黑衣。梵Sugandhi。...日本佛教用語。指日本邊遠無寺亦無僧之地,代僧行佛事之俗人。 p1383...(譬喻)以喻菩薩,聲聞,闡提之三種。涅槃經三十三曰:善男子!如三種田:渠流便易,無諸砂鹵瓦石棘刺,種一得百。...【色蘊相】 p0567 集論一卷二頁云:色蘊何相?變現相,是色相。此有二種。一、觸對變壞,二、方所示現。云何名...又作本地法身。為密教之佛身說,乃四種法身中之自性身。即本地之身。為「加持身」之對稱。乃一切萬化所依之根本身,...子題:大缽三斗、小缽斗半、姬周之鬥、上缽受一斗、下缽受五升、一缽他飯、半缽他羹、一缽他、缽他、三品缽量、釜飯...(人名)秀州華亭縣船子和尚,名德誠,遂寧府人。得法於藥山,至華亭,泛小舟,隨緣渡日,因號曰船子和尚。後得夾山...系六種轉位之第六,表示大乘極位之用語。謂證得泯絕迷悟、對待,入於圓轉自在的真如之境。唯識宗將「轉依」之果,隨...乃指超越相對之差別,而入於絕對平等之境地。略作入不二門。維摩經卷中之入不二法門品,記載文殊師利等三十二菩薩與...【五種現法損惱】 p0274 瑜伽一百卷四頁云:云何損惱遍知?謂有五種現法損惱,凡夫所趣,愚癡所趣,智者所離。雖實...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...有一個人撿到一隻小鳥,就將這隻小鳥帶回家裡,給他的孩子玩耍,孩子將小鳥放在家裡與小雞一塊飼養。慢慢地,小鳥長...
今天我要講的題目叫禪在當下。要講這個題目,首先我想要回答兩個問題。第一個問題何謂禪;第二個問題何謂當下。 由...
[壞諸欲塹],這也是一個比喻。塹就是護城河啊,它很深也很廣。這就表明我們眾生的愛慾之深啊,就像護城河那樣的深...問: 《金剛經》說:一切法皆是佛法,是什麼意思? 成剛法師答: 一切法就是一切事物,體性空寂,法法皆實相。如果...久遠前,佛陀居住於舍衛國中的給孤獨園,當時附近有一國家名為毘舍離國。此國中有五百名盲人,他們居住在一起,靠著...
我現在教給你們一個最殊勝的法門就是照看你自己的心。 從早上一醒,一直到晚上睡覺,你都要觀看自己一天的心在想些...
過去有一位和尚道友,他學畫畫,他的畫本來就不怎麼好。有一次他平靜地用心作畫,他一靜下來,他在靜中看到一幅好畫...有一位中國的MBA留學生,在紐約華爾街附近的一間餐館打工。一天,他雄心勃勃地對著餐館大廚說:你等著看吧,我總有...
無為法身
【佛學常見辭彙】
| 上篇:無為法 | 下篇:無為生死 |
二我見之一,如計有我、人、眾生、壽者等,都稱為人我見。...
勝生嚴
須犍提
毛坊主
三田
色蘊相
本地身
缽量如非
船子
廣大轉
入不二法門
五種現法損惱
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
把自己帶到人生的懸崖邊

禪在當下

這些病都來自於身見
如何理解「一切法皆是佛法」
五百盲人往返逐佛緣

照看你自己的心


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