集異門論十一卷四頁云:若麁若細者:云何施設麁受細受?答:觀待施設麁受細受。復如何等?答:若觀待無尋唯伺受;則有尋有伺受名麁。若觀待有尋有伺受;則無尋唯伺受名細。若觀待無尋無伺受;則無尋唯伺受名麁。若觀待無尋唯伺受;則無尋無伺受名細。若觀待色界受;則欲界受名麁。若觀待欲界受;則色界受名細。若觀待無色界受;則色界受名麁。若觀待色界受;則無色界受名細。若觀待不系受;則無色界受名麁。若觀待無色界受;則不系受名細。如是施設麁受細受。如是名為若麁若細。
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何等貪行補特伽羅?謂有猛利長時貪慾,如是瞋行癡行慢行,及尋思行補特伽羅,皆有猛利長時差別。...【戲】 p1405 瑜伽十一卷七頁云:戲者:謂雙陸摴蒱弄珠等戲。或有所餘種類歡樂。謂互相受用,受用境界,受諸快樂;...(1634~1666)明末清初黃檗宗僧。興化(福建)吉陽人,俗姓林。字弢玄,號曉堂。能詩書。二十六歲出家,參侍慧門如...【有諂】 p0537 瑜伽六十二卷一頁云:云何有諂?謂自有過,而不能於大師智者同梵行所,如實發露。...【三位定異熟業極作障礙】 p0222 大毗婆沙論五十三卷十三頁云:由此故說有情三位定應熟業,極作障礙。一者、從頂將...【於諸欲中生等憍】 p0749 瑜伽八十四卷十七頁云:於諸欲中生等憍者:謂不觀過,受用欲故。...【大目犍連】 什曰:目連,婆羅門姓也,名拘律陀。拘律陀,樹名。禱樹神得子,因以為名。垂裕記:問:大經云目...十惡中屬於心意的三惡,即貪慾、瞋恚、愚癡。...身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、貪見、恚見、慢見、無明見、疑見。...(印相)十八契印之一。闢除諸魔障之印契也。...(術語)佛之方便,包藏一切功德,故稱曰方便藏。教行信證二曰:乘一切知船,浮諸群生海,圓滿福智藏,開顯方便藏。...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
【世尊!我復以此,聞熏聞修,金剛三昧,無作妙力,與諸十方三世,六道一切眾生,同悲仰故。令諸眾生,於我身心,獲...
堅牢地神跟地藏是一個系統的。堅牢就形容大地,我們一切生活資具全是大地生的,它能荷載一切,能夠育養一切眾生,花...
卯一、不滅有損 所以者何?若佛久住於世,薄德之人,不種善根,貧窮下賤,貪著五欲,入於憶想妄見網中。若見如來常...我們剛開始初發心學佛時信心都很大,非常精進。時間久了,就退了心。很多原因都是由於遇到了種種逆緣。 很多人覺得...
在修觀中,整個一心三觀有三個重點: 第一個內觀,就是安住清淨心。 從今天開始,不管發生什麼事,莫向外求。你向外...
這是真實的故事,發生在許多年以前。 那時候,槍殺、亂捕野生動物是不受法律懲罰的。就是在今天,可可西裡的槍聲仍...寺中有一個小和尚,從小就在這裡出家,是寺裡的眾僧把他拉扯大的。 小和尚很知好歹,每天清晨,他擔水、灑掃、做早...
身有三種過惡。殺生、偷盜、淫慾這三種過惡。我們身要不殺、不盜、不淫,斷除這三種過惡。 不殺生前邊給大家說了,...
粗受細受
【法相辭典】
【粗受細受】 p1473
| 上篇:歡喜意樂 | 下篇:粗中細粗重 |
又名解脫衣、解脫幢衣、解脫幢相衣等,是袈裟的別名,因袈裟是志求解脫的人所穿的衣服。...
貪行補特伽羅
戲
道收
有諂
三位定異熟業極作障礙
於諸欲中生等憍
大目犍連
意三
十見
馬頭觀自在菩薩真言印
方便藏
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

觀音菩薩的十四種無畏

這位護法神,獨護地藏菩薩

佛陀示現滅度為何對眾生有益
遇到逆緣要如何應對

你要做三件事情:內觀、離相、借相

從此這個獵人在藏北草原上消失了
在坎坷路上走,才能磨練心志


印光大師
圓瑛法師
慧律法師
紹雲老和尚
蕅益大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
智者大師
宏海法師
玄奘大師
夢參法師
大安法師
如瑞法師