又名解脫衣、解脫幢衣、解脫幢相衣等,是袈裟的別名,因袈裟是志求解脫的人所穿的衣服。
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(書名)一卷,明如惺集。說祈念彌勒菩薩懺悔罪障之作法。...【永寂靜】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永寂靜者:由見道故。...(術語)在一文中間通於上下之句而成義也。又曰義兼兩向。法華文句記會本十一曰:等者兩向釋也。...(術語)佛四無所畏之一。證漏盡,而對於萬人之難論,亦無畏懼也。...受,指壽。又作業壽。謂依先業所感之壽命,即依宿世業因而定之壽命。 p5498...子題:盡形學悔除地獄之障 羯磨疏·集法緣成篇:「學悔法者,既犯四重,永障一生。素不藏隱,亦可容恕。先令乞法,...【瞋由十事生】 p1322 瑜伽五十五卷八頁云:瞋事亦有十種。一、已身,二、所受有情,三、非所受有情,四、過去怨親...又作依文解義。指僅依據經典、語錄等之所述,以理解佛法義理之修學方法。即謂一般學者拘泥於文字、言句之表面意義,...北宋僧人。字約言,俗姓金。又稱法智大師、四明尊者。四明(今浙江鄞縣)人。7歲依太平興國寺洪選出家。 15歲受具足...梵名 Sodāgiri?。意譯與山。乃世尊於過去世為鸚鵡鳥之名。據佛行集經卷三十一載,於無量劫前,有鸚鵡鳥二兄弟,一...瑜伽論中釋緣起名,有其五釋: 一、由煩惱繫縛,往諸趣中,數數生起,故名緣起,是依緣所起之處釋名。 二、...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...佛說出家功德經...
《大乘起信論》說我們今天所對治的是無明、是妄想,而每一個人形成妄想的因緣是不一樣,這個人妄想是這樣形成的,他...
問過許多人,佛祖在哪裡?都不知說什麼才好。 佛說:如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食...
第一、安穩跟不安穩的差別: 當我們的心,住在五陰的時候,我們的心是不安穩的;因為你五陰的相狀,它是業力所變現...
我們都知道,阿彌陀經講,極樂世界有很多的鳥,都是阿彌陀佛變化所作的,彌陀要解裡面有一段話解釋:化作眾鳥何義?...
無明生死的根源就是當前的一念,就如同有人周遊十方,盡了一輩子的力,說已經跋涉了千山萬水,其實他沒有離開過他的...
素食對我們人類來說,無論是維持身體健康,或者避免因果業報,都有莫大的利益。再由個人擴大到社會國家,能令社會安...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...
解脫服
【佛學常見辭彙】
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(物名)頻婆者身影之義。帳上繡種種之身形,故名頻婆帳。又頻婆,果名。此帳之色似彼也。慧苑音義上曰:頻婆此雲身...
龍華懺法
永寂靜
兩向釋
漏永盡無所畏
業受
學悔法
瞋由十事生
依經解義
知禮(960~1028)
臊陀祁梨
緣起得名
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

如何用心力改變自己的生命

父母是心中最大的佛

真心跟妄心的差別跟過失

順情而化,導入彌陀的大悲

當下一念是修行的根本
素食最大利益是增長慈悲心
哪種類型的人婚姻痛苦較多


來果老和尚
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太虛大師
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