亦名:衣體如法、袈裟體如法

子題:熟致、生疏、綃

羯磨疏·衣藥受淨篇:「雖求清淨,財體應法;綾羅錦繡,俱不合故。世多用絹紬者,以體由害命,亦通制約。」(業疏記卷一八·一一·六)

行事鈔·二衣總別篇:「財體如法。必須厚重熟致者;若細薄生疏、綾羅、錦綺、紗縠、紬綃等,並非法物。律雲,文繡衣不成受持故。僧祇,一切生疏、毛髮、樹皮衣、草衣、皮衣並不成。五百問雲,生絹不得作,必不現身者得,以作成如法故。」  資持記釋云:「熟致即紬絹、麻苧熟練厚致者。……生疏即今有用生紗、生苧、蕉葛等物作袈裟,並是非法。文中紗則生熟俱非,紬即生者不得。,古雲,生絲繒也;又云,蜀中出細薄絹名綃。」(事鈔記卷三○·九·一四)