資持記·釋懺法篇:「化行二教罪懺相須。若唯依化懺,則制罪不亡;若專據制科,則業道全在。故當化行齊用,則使業制俱除。」(事鈔記卷二八·一○·二)
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【不壞迴向】 修唯識行,四十一階的十迴向位的第二位。此位菩薩,於三寶所,得堅固不壞信,以己善根,迴向眾生,令...(儀式)謂早粥已過,午齋未及,在其中間諷經也。...又稱乾元禪寺、山谷寺。位於安徽天柱山中。傳為南朝寶誌禪師所創建。後禪宗三祖僧璨游此,擴建寺院,聲揚大江南北。...三善十一者:一信、二精進、三慚、四愧、五無貪、六無嗔、七無癡、八輕安、九不放逸、十行捨、十一不害、能為此世他...(一)指佛陀一代之教化或一時之教化。觀經妙宗鈔有「一時一化」之語。 (二)同一化益之意。法華文句記卷七中(大三四...(雜語)Śava,新死而尚未壞之尸也。慧琳音義三十五曰:攝嚩者,唐云新死人未壞者也。...禪林用語。以歸家有安穩著落之感,比喻遠離迷妄生活,一念發心,修行佛道,徹求心證。碧岩錄第一則(大四八·一四○...(流派)禪宗五家之一。出所有二說:一為取曹溪六祖慧能及六世孫。洞山之名,二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名。後...(名數)有勝劣之三種:一、無常修,聲聞之人,不知法身常住之德,但觀一切有為法之無常者。二、非樂修,聲聞之人不...全一卷。南朝陸杲(459~532)撰。本書在中國已散佚不傳,今日本京都青蓮院所存者為鎌倉中期之古寫本。日人牧田諦亮...【無相無相等持】 p1080 俱舍論二十八卷十八頁云:無相無相、卽緣無學無相三摩地。非擇滅為境。以無漏法無擇滅故。...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...男孩是單親家庭的孩子,從小與母親相依為命。從小學到高中畢業,他是在母親的精心呵護下成長的。他也很爭氣,學習一...
前些日子,有位長期住在美國修行的法師寫信給我,提到一些佛法方面的問題。這位法師非常客氣,首先表示非常慚愧,懇...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...
我們講到緣起篇的第二個重點業果相續。 前面一科我們講到業果的形成。業力是第六意識造作的,果報是第八識釋放的,...豆腐是咱們老百姓最熟悉不過的食品了,但是,豆腐究竟有什麼營養?有什麼分類?吃豆腐能預防哪些疾病呢?這裡面的學...
一、誕生丹陽,少誦法華 永明大師(公元904975年),諱延壽,字沖元,本丹陽(今江蘇省丹陽市)人,後遷浙江餘杭。...
一個小沙彌在化緣的時候與一位農婦吵了起來,最後發展到動手打人。他扯破了農婦的衣服,農婦抓破了他的臉。後被趕來...
通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...
化行二教罪懺相須
【南山律學詞典】
| 上篇:化行二教約三業分內外 | 下篇:化行二教罪異單重 |
翻譯名義明七聚,聚即類聚,謂聚眾律以成其類,隨犯而制之,故名七聚也。比丘尼戒,總為七聚。 一、波羅夷 梵...
不壞迴向
半齋諷經
三祖寺
善
一化
攝嚩
歸家穩坐
曹洞宗
三修
系觀世音應驗記
無相無相等持
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
孝心不能等

念佛如何得一心不亂

莫失好時,若失好時則不可救

是什麼力量讓業果相續呢
關於吃豆腐您所不知道的秘密

蓮宗六祖永明延壽大師畫傳

石頭本無意,何必自生怨


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師