含注戒本·九十單提法：「佛在曠野城，集僧告言，有一比丘，修治屋舍而自斫樹，非沙門法。訶責制戒。」（含注戒本卷中·四·一一）
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（本生）佛往昔為長壽王，廣行布施，鄰國之貪王來伐之，誓不與戰，與長生太子共逃出。後愍貧人來乞王身，隨之見貪王...又名回小向大，即把本來的小乘心回轉過來以趣向於大乘的佛道。...即牽連無辜，增添麻煩之意。亦即拖累。碧岩錄第四十七則（大四八·一八三中）：「若恁麼情解，且喜沒交涉，更帶累雲...(一)梵語 samyak-sajbodhi，巴利語 sammā-sambodhi。意指真正之覺悟。又作正解、等覺、等正覺、正等正覺、正等覺、...（異類）Bhandhiasura，又作跋墀，跋稚，跋移，末利，婆梨。阿修羅王名。列次於法華經序品。法華文句二曰：婆稚者，...（雜名）靈鷲山也。華嚴玄談一曰：鷲岩西峙，象駕東馳。...為金剛般若經中之名句。又稱無住心、非心。與般若心經中「空即是色」義同。意即不論處於何境，此心皆能無所執著，而...日本俗諺。謂晨朝參詣藥師菩薩而夕時參詣藥師佛。此一風俗，或依據文殊所說宿曜經卷上及卷下所說，觀音之緣日在十八...（術語）獨一之法，他不能對比者，是曰絕對，對於相對而言。教行信證二曰：按本願一乘海圓融滿足極速無礙絕對不二之...謂已至四善根中之忍位者所得之六種不生。即：趣不生、生不生、處不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生於諸惡趣...【菩薩行殺生等十種作業無罪生福】 p1135 無性釋七卷三十頁云：行殺生等十種作業而無有罪等者：謂愛樂善法，憎惡不...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
若如大火能燒盡一切執著，不僅對有為法不應起執著，對無為法亦不應執著，金屑雖貴，落眼成翳，在講般若中沒有一點兒...
這個神足通，是他這種自在遊行往來的這種神通之力。 一般在教理上說這個神足通有三種，第一是運身通，運身就是身體...有這樣一則故事：有一位從戰俘營逃出來的人，戰後去拜訪同窗的難友。 他問難友：你原諒那些殘暴的傢伙了嗎？ 難友說...有學僧問寂室禪師道：請問老師！在禪門中，應該具備些什麼條件，才能進入禪道？ 寂室禪師回答道：獅子窟中無異獸，...
普陀山有三大寺，我們現在第二大寺法雨寺的山門口，前面的就是普濟寺，山上的就是慧濟寺，又俗稱佛頂山。這三個寺院...
佛陀成道後，有一次回到祖國迦毗羅衛國，剛好逢到剃頭的時候，於是大家想找一位理髮師來為佛陀理髮。賤族的首陀羅族...
前面那品，我們講過，人臨命終的時候，不問他有罪無罪，如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號，或者念菩薩的名號...問： 如何對境？ 夢參老和尚答： 這位道友問我：如何對境？不起分別心，這個可難了，達到如如不動，成佛了。我們對...
壞生種戒緣起
【南山律學詞典】
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今明六趣，當以三事：一因，二緣，三果。妄惑為因，作業為緣，受報為果。由根塵識等、境受想等之妄惑，起身口意善惡...
長壽王
迴心向大
帶累
正覺
婆稚阿修羅
鷲岩
應無所住而生其心
朝觀音夕藥師
絕對
六種不生
菩薩行殺生等十種作業無罪生福
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
「遠離顛倒夢想」中的四種顛倒
神足通有三種
跨越心靈的柵欄
學禪者應注意的十事
普陀山的和尚說普陀山的事兒--誰是高僧
優波離為佛陀剃髮證入四禪
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師