（術語）獨一之法，他不能對比者，是曰絕對，對於相對而言。教行信證二曰：「按本願一乘海圓融滿足極速無礙絕對不二之教也。」又曰：「金剛信心絕對不二之機也。」
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（修法）密教之授職灌頂，如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰：得此智已，知無境...（術語）四向之一。預流果之因道也。...南朝陳代耆闍寺安廩法師所判之六宗：(一)因緣宗，指小乘之薩婆多部。(二)假名宗，指小乘之經部。(三)不真宗，通諸大...金代佛教是指公元11151234年間女真族統治中國北方地區建立完顏王朝時代的佛教。女真族在開國以前，就已有了佛教信仰...（名數）又云十八明處。四韋陀與六論八論也。四韋陀出別項。六論者：一、式叉論，明六十四種之能法。二、毗伽論，釋...蘇達梨舍那，梵名 Sudar?ana，巴利名 Sudassana。意譯善見山、善現山。又作修騰娑羅山。乃圍繞須彌山之七金山之第四...（術語）謂世俗之智慧也。大般若經三百三曰：是善男子善女人等，有黠慧不。...（名數）天台大師由南嶽傳受三種之止觀：一漸次止觀，初淺，後深，如彼梯磴，初持戒，次修禪定，後漸修實相也。大師...【欲求】 p0983 瑜伽九十六卷二頁云：又無明界所隨六處諸界為緣，起無明觸。此無明觸以為緣故；於諸境界，起不如理...【鳩槃茶】 亦云槃查，亦云俱槃茶，此雲甕形。舊云冬瓜，此神陰如冬瓜，行置肩上，坐便踞之，即厭魅鬼。梵語烏...（術語）謂如塵數多量之世界也。因明大疏序曰：應物機於雙樹，至教浹於塵洲。...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...
佛陀在《善生經》裡，規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是：一是教育好子女，不令作惡；二是教授子女...
【原文】 爾時世尊告諸比丘：今當為汝演說西方安樂世界，今現有佛，號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號，以此功德...還有人有疑問，說如果這個臨終的人他一生都不信佛也不念佛，我們能不能臨時跟他開導跟他助念讓他往生呢？請問大家說...
修行第一要為生死心切，生死心不切，如何敢雲念佛成片？且眾生無量劫來，念念妄想情根固蔽，日用未嘗返省，今欲以虛...
大勢至，梵語摩訶那缽，此雲大勢至。《思益經》言：我投足之處，震動三千大千世界，及魔宮殿，故名得大勢。《觀無量...問： 請問法師，弟子的丈夫特別喜歡麻將，可弟子卻對此非常厭惡，所以經常吵架。弟子的瞋恨心這樣重，會火燒功德林...
有一天有一位婆婆很生氣地去向老和尚告狀，說自己的媳婦是多壞，多不聽她的話。老和尚只問她說：你如果肚子痛有沒有...
佛教和儒、道二教設教化導的初心，都是勸人向善的。但是，同樣是勸人向善，佛法卻是最高明、最究竟、最如法的。我們...
絕對
【佛學大辭典】
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指佛陀所宣說之大法。蓋大法之聲，猶如鼓音，能警醒人，令離生死之長夜，故稱大法鼓。法華經序品（大九．三下）：「...
授職灌頂
預流向
耆闍六宗
金代佛教
十八大經
蘇達梨舍那山
黠慧
三種止觀
欲求
鳩槃茶
塵洲
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
現代社會應如何教育子女
臨欲終時，阿彌陀佛往此人所令其得見
道證法師：臨時助念也可往生
生死心切，念佛成片
大勢至菩薩與念佛法門
瞋恨心重，會火燒功德林嗎
【推薦】願生極樂的人,不會在乎娑婆的名利
道證法師
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弘一大師
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妙蓮老和尚
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蓮池大師
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