謂佛乘宗極之趣唯一無二。如來設化，始隨機宜不同，故有三乘之說；終歸顯實，是即佛乘一致之理。［華嚴經隨疏演義鈔卷四］ p64
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（術語）Āpatti-pratideśana，懺悔之梵語，新譯曰說非。寄歸傳二曰：阿缽底者，罪過也。缽喇底提舍那，即對他說也...（雜語）一阿黎勒果也。名義集三曰：訶黎勒，新雲訶梨怛雞，此雲天主持來，此果為藥，功用至多。四十二章經曰：視大...【二十句薩迦耶見】 p0040 雜集論一卷十五頁云：問：於五取蘊，有二十句薩迦耶見。謂計色是我，我有諸色，色屬...（1824～1907）清代僧。福建歸化人，俗姓馮。名地華，別號雲池。年二十一禮鼓山量公和尚出家。咸豐四年（1854）任鼓...（地名）誓多林之意，...為日據時代台灣佛教文化界知名之士。早歲出家，曾赴日本駒澤大學留學，從學於日本佛教學者忽滑谷快天。返台後，經常...軟道者，謂軟軟、軟中、軟上品道，由此道故，能舍三界所繫地地中上上上中上下三品煩惱。...謂於見道之位以無漏智觀四聖諦之境。即於見道苦法智忍等十六心，現見分明等同之境，稱為現觀，全稱聖諦現觀。俱舍論...1、指大小乘的具足戒。 2、大乘戒的通稱。...(一)位於浙江杭縣秦亭山（又稱葛嶺）之西。俗稱喜鵲寺。創建年代不詳，為唐代元和年間（806～820）牛頭宗徑山法欽之...（傳說）雜寶藏經五曰：有貧女見長者於耆闍崛山中供養眾僧，生隨喜念，曾於糞中拾得兩錢供養僧眾，爾時上座維那代咒...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...
《大智度論》云：世間人心動，愛著福果報，而不好福田，求有不求滅。 所謂一切唯心造，心可以指揮行動、種因造福，...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...
原文： 書中言念佛急進、中氣虛極，此汝不善用心所致。夫念佛一事，當隨各人力量，隨便出聲默念、大聲小聲皆無不可...我們做功課通常都是散持。 我問老菩薩：一天念多少？她回答：我也不知道，反正有空就念。那麼，沒空呢？沒空就看電...
現在處於商業化時代，好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我們經常會遇到買的香或者某個佛具用品，它的包裝上有...一切眾生與佛本來是平等無二，實說是一體的。這正是釋迦佛所說眾生皆有如來智慧德相。但現前終不是佛。因為凡夫被無...問： 佛法大意將某人絕食7天就見到阿彌陀佛，能否倣傚？ 大安法師答： 千萬別去倣傚。所謂的打餓七，是無利益的苦行...問： 五戒中有不飲酒戒。為治病可以食用藥酒嗎？用糯米做的米酒屬於這個類嗎？如果不屬於，出家僧可以食用嗎？ 大安...
一致
【佛光大辭典】
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【無明所緣殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經二頁云：云何無明所緣殊勝？世尊告曰：無明所緣、卽是一切若因若果有眾...
阿缽底缽喇底提舍那
一訶子
二十句薩迦耶見
妙蓮
祇哆槃林
德林
軟道
聖諦現觀
大戒
鳳林寺
貧女施兩錢成後
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
貪著福果報
住處供地藏菩薩像，就能得十種好處
念佛受病，實是無量劫業力所現
每天一定要定功課
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師