謂聖人施化之七種利益。即:(一)二十五有果報益(地上清涼益),有能化之聖人,對二十五有之眾生一人,應機施化,乃得冥顯兩益。(二)二十五有因華開敷益(小草益),有能化之聖人,辨眾生一人心之多因,對其起二十五有,應機施化,乃得冥顯兩益。(三)真諦三昧析法益(中草益),有能化之聖人,對聲聞、緣覺二乘,應機令其析色入空,乃得冥顯兩益。(四)俗諦三昧五通益(上草益),有能化之聖人,對藏教六度之菩薩,應機使得五神通,游六道,乃得冥顯之兩益。(五)真諦三昧體法益(小樹益),有能化之聖人,對通教之三乘,應機令其體色入空,乃得冥顯兩益。(六)俗諦三昧六通益(大樹益),有能化之聖人,對別教之菩薩,應機使學恆沙佛法,具六通,出假利生,乃得冥顯兩益。(七)中道王三昧益(最實事益),有能化之聖人,對圓教之菩薩,應機使修不次第之三觀,乃得冥顯兩益。[法華玄義卷六下] p102
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【色界受】 p0567 法蘊足論九卷十一頁云:云何色界受?謂色界作意相應諸受,乃至受所攝;是名色界受。...(雜名)又作糲竭節。譯曰杖。祖庭事苑曰:梵雲糲竭節,此言杖。智門祚和上網宗歌云:糲竭節直拽路布,靈利衲僧通一...安置尸體之箱分內外箱,其內箱盛放尸體者稱棺,套在棺外之外箱名槨。依長阿含經卷四所載,世尊入涅槃時,其弟子依準...梵名 Sarasvatī-devī。古代印度婆羅門教、印度教之文藝女神。音譯作薩囉薩伐底、娑羅室伐底。又作大辯天、大辯才...(雜名)於佛生日造浴佛之小亭,於亭上揭義成殿之額。義成乃悉達太子之幼名,一切義成之略。西域記七曰:薩婆曷剌他...臨濟宗、溈仰宗、雲門宗、法眼宗、曹洞宗,以上五宗皆成於六祖之後。...(異類)Kharakaṇṭha,鬼王名,譯曰吼如雷。見金光明文句七。【又】阿修羅王名,譯曰廣肩胛。文向二下曰:佉羅騫...即比丘資生之具,指戒律允許之十三種衣服、布類。又稱十三種衣。即:(一)僧伽梨,譯作大衣、重衣。即九條衣、二十五...(經名)普遍光明焰鬘清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經,不空譯,二卷,隨求即得大自在陀羅尼神咒經,...(術語)道之異名。以能通達而趣於涅槃也。...(術語)未得真證以來,總名凡夫,此中分內外二種。得似解之位為內凡,未得似解之位為外凡。小乘以五停心、別相念處...佛說出家功德經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
一、孝親友愛 誰無父母?誰無兄弟?動物孝親友愛的天性,尤為令人感動。它們的真情與遭遇,講述者為之傷心,聽聞者...
免死得元(《感應篇箋註》)。這也是談怎麼幫助人。就是免一個人死亡,他得到了解元的功名。這是講河南的一個潘解元...在人間,父母、子女親情難以割捨,面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世,首先要體悟的道理,就是「苦諦」: 在...有一天,神創造了一頭牛。 神對牛說:你要整天在田裡替農夫耕田,供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落,而你只能...
消災治病有求必應 病有能醫者,有醫不能醫者。能醫者,外感內傷之病也。若怨業病,神仙亦不能醫。念佛,便能令宿世...
希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間,但是堅持能增進福慧!以下為十念法具體的儀軌。 首先,稱:...古人說:世上好話佛說盡,天下名山僧佔多。中土佛教一直以來,就與名山勝景聯繫在一起,人們往往把綠蔭環繞、清淨莊...
七益
【佛光大辭典】
| 上篇:七病 | 下篇:七真如 |
又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住於一行而修正定。...
色界受
剌竭節
棺槨
辯才天
義成殿
禪門五宗
佉羅騫馱
十三資具衣
經軌
通行
內凡
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

不要把供佛當成一種交易

《物猶如此》白話選譯

救了婦女一命,相貌命運也都改變了
體悟苦諦的小沙彌
寓言故事:人的一生

印光大師開示念佛病好的幾則故事


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
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