即比丘資生之具,指戒律允許之十三種衣服、布類。又稱十三種衣。即:(一)僧伽梨,譯作大衣、重衣。即九條衣、二十五條衣等。(二)郁多羅僧,譯作上衣。即七條衣。(三)安陀會,譯作內衣。即五條衣。(四)尼師壇,譯作坐具、敷具。(五)裙,又稱裡衣、涅槃僧。即包裹下半身之內衣。(六)副裙,裙之一種。(七)僧祇支,譯作覆腋衣、掩腋衣。(八)副僧祇支,覆腋衣之一種。(九)拭身巾。(十)拭面巾。(十一)剃髮衣,剃髮時穿著之衣。(十二)蓋瘡巾,又作遮瘡疥衣。即覆蓋瘡疥之巾。(十三)藥資具衣,又作藥直衣。指疾病時,作為交換藥物之衣布。翻譯名義大集則以手巾(沐浴用之布巾)、雨衣、包囊(覆資具之布)取代(九)、(十)、(十三)三者,而稱十三資具衣。(參閱「法衣」3346) p367
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
一、遍照十方熾然世界種,在華藏世界之中心。 二、遍照十方熾然世界種,最近之十浮幢佛剎圍繞,東方離垢焰起,...有情生存之世界(三界六道),充滿苦,故有「苦界」之稱。觀無量壽佛經疏卷二(大三七·二五八上):「閻浮總惡,未...子題:中間人 行事鈔·足數眾相篇:「(一、約來否往分)別眾多相,理須明委。然與不足數中遞相交涉,且大分二。若...(修法)金光明經所說之懺悔法也。與單名之金光明懺同。一心修其法,故與以三昧之名,稽古略四曰:天台講宗知禮遵式...【譬喻】 p1457 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:譬喻者:謂有譬喻經。由譬喻故;隱義明瞭。 三解 顯...全一卷。宋朝法賢譯。收於大正藏第三十二冊。本經敘述佛陀住世時曾親舉八大靈塔名,並勸聽者供養之。本經雖為小經,...(術語)如來之弟子為二分,常隨從聞教助化者,謂之常隨眾,限於或時或處從他方如雲之多而來集者,謂之雲集眾。此雲...【非想非非想處亦名無相】 p0721 大毗婆沙論一百五卷一頁云:於非想非非想處說無相聲者:如說我多起加行,多用...(一)據金剛頂義訣載,五智印即:(一) (hūj,吽),金剛智印。(二) (trāh,怛洛),寶智印。(三) (hrīh,纈利...(異類)鬼道中之有勢力者。於諸鬼為最勝。所受富樂類於人天。如羅剎夜叉等皆是。...指石壁刻經。據隆興佛教編年通論卷二十四載,唐長慶四年(824),白居易為杭州刺史時,曾於當地永福寺石壁刻法華經...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...金光明最勝王經...
宿障就是煩惱障、業障、報障這三障,障礙著我們讓我們非常的痛苦。所以當我們念佛,我們要知道,念佛這個佛號其實就...
常好坐禪,在於閑處,修攝其心。文殊師利!是名初親近處。 前面的十種的法是遠離攀緣,收攝身心,這以下就正式修禪...
1.生平 印光大師(公元18611940年),諱聖量,別號常慚愧僧,陝西郃陽人。幼隨兄讀儒書,頗以傳承儒家聖學自任,應和...
如果說賺錢體現了一個人的福報,那麼,如何使用,卻反映了他的智慧。 很多人可能覺得奇怪,花錢還需要智慧麼? 這個...有一次,釋迦世尊帶著五百個比丘弟子,從拘留國游化到羅歐吒國,由於佛陀的聖德和聲望的感召,當他尚未到達時,關於...
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。蓮池大師《西方發願文》 導師,引導人到菩提正道的就叫導師。因為我們眾生都是無...
一、除障 至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了,它們不會再來障礙你了。 【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿...
阿彌陀是印度話,阿翻成中文叫做無;彌陀翻成中文叫做量,所以阿彌陀等於是一種無量的功德。這無量的功德,在本經當...
十三資具衣
【佛光大辭典】
| 上篇:十三事法 | 下篇:十三緣 |
(雜語)Ruta,譯曰大聲。大日經疏一曰:嚕多是大聲,囉尾多是小聲,涅瞿衫者長聲,又兼多聲。...
遍照十方熾然世界種
苦界
別眾對足數料簡
金光明三昧懺
譬喻
八大靈塔名號經
雲集眾
非想非非想處亦名無相
五智印
勢力鬼
石壁經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

念佛可以懺除我們的三障

很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心

淨宗十三祖-印光大師

【推薦】花錢還需要有智慧
賴吒和羅聖者的故事

唯有阿彌陀佛才稱得上這七個字

【推薦】楞嚴咒的六大妙用


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能