(雜名)於佛生日造浴佛之小亭,於亭上揭義成殿之額。義成乃悉達太子之幼名,一切義成之略。西域記七曰:「薩婆曷剌他悉陀Sarvārtha-siddha,唐言一切義成。舊曰悉達多。訛略也。」
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位於韓國全羅南道海南郡。號頭輪山。韓國三十一本山之一。原名大春寺。創建於百濟久爾辛王七年(426),八十餘年後...為「現行惑」之對稱。乃生起一切煩惱之種子,亦即根本之無知。唯識家謂此煩惱之種子隨逐吾人,眠伏潛藏於阿賴耶識中...(術語)授受戒之道場。同於戒壇。但戒壇者,自地而立,戒場僅限平地耳,釋氏要覽上曰:今言壇場非一也。壇則出地立...【於諸學處善能受學】 p0750 雜集論八卷八頁云:云何於諸學處善能受學?圓滿受學所學尸羅故。謂具足圓滿受學學...【那提迦葉】 那提翻河。西域記云:捺地迦葉波,舊曰那提迦葉,訛也。緝諸迦葉,例無波字,此亦略也。毗婆尸佛...【無功用業由十因成】 p1089 世親釋十卷二頁云:復由十因,應知諸佛無功用事而得成立。一、妙斷離故。二、無所依故...(人名)唐朗州德山院釋宣鑒,姓周氏,劍南人。幼出家,深明經律,最達金剛經,時稱為周金剛。不信南方禪宗之道,山...(術語)顯雜修人之失也。雜修之人往生極樂者甚稀,千人中無有一人也。...(術語)稱鉤召法。瑜祇經曰:那羅延自在,俱摩羅釋王,金剛尾延那,名為逐他用。同疏三曰:逐他鉤召,逐者隨也。...(流派)隋嘉祥擴張三論以前,諸師多研學四論,故從世稱之為四論宗。非別有四論一宗也。嘉祥於四論中特取中,百,十...毗提訶,梵名 Videha。為須彌四大部洲之一。全稱弗婆毗提訶洲。又作東毗提訶洲、逋利婆鼻提賀洲、弗毗提訶洲、弗婆...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...從前有個貧窮困苦之人,在國王那裡做苦役,日久天長身體變得羸弱不堪,國王見了心生憐憫,賜一頭死駱駝給這貧人。貧...問: 念佛大部分時間還是不得力,因為工作原因,平時很忙,有時間時也趕緊念佛,可是還是不得力,心裡慚愧,請問法...
原文 梁智藏,吳郡人,住鐘山開善寺。遇相者謂曰:法師聰明蓋世,惜命不長,止三十一年耳。時年二十有九,於是罷講...問: 供佛最好用什麼水果,聽說香蕉、梨等是不能供的,有這回事嗎? 正如法師答: 有的地方說梨,諧音離,讓人聯想...
洞山禪師有一天在過河時,看到河面上反映出自己的影子。水上一個人,水面一個人;水面上的不是他,水上的才是他。當...
昨天有同學說到學和修,善導大師曾經說過,三藏十二部歸納一下,無非說了解、行這兩門。到中國的禪、教、律、密、淨...
今天我們給大家分享的一個概念,接著上一次的三界,我們在欲界,那麼我們把這個欲界轉過來,再引進一個新的概念,就...
(一)孝養父母,福德之基。 佛語阿難:出家在家,慈心孝順,供養父母,計其功德,殊勝難量。所以者何?我自憶念過...
義成殿
【佛學大辭典】
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又作四門出遊。略作四門。釋尊為太子時,曾從王城之四方城門出遊,因見老、病、死之苦,而深感人生無常。即:出東門...
大興寺
種子惑
戒場
於諸學處善能受學
那提迦葉
無功用業由十因成
德山
千中無一
逐他用
四論宗
毗提訶洲
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】最上乘論
就石磨刀
念佛不得力的標準是什麼

因誦《金剛經》的功德力,得加倍壽命
供佛最好用什麼水果

渠今正是我,我今不是渠

持名念佛是徑中之徑

佛法宇宙觀之六道


印光大師
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如瑞法師
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