即證境與化境。前者謂諸佛所證之境界，如真如法性之理；後者謂諸佛所化之境界，如十方國土者。 p225
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【不敬耆長有德戒】 p0339 瑜伽四十一卷二頁云：若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀；見諸耆長有德可敬同法者來，憍慢所制...（菩薩）Mahā-samantabhadra，譯曰大普賢。仁王護國經道場念誦儀軌曰：摩賀此雲大也，三漫多此雲普也，跋捺羅此雲...【一中劫】 p0003 瑜伽二卷六頁云：謂有如是時，世間有情，壽量無限。從此漸減，乃至壽量經八萬歲。彼復受行不...一闡提迦的簡稱，是極難成佛的意思。有二種： 一、不信因果，造五逆十惡，斷諸善根，墜入阿鼻地獄的人，此種人...（人名）Aśoka，舊稱阿恕伽。新稱阿輸迦。譯曰無憂。西紀前三百二十一年頃，於印度創立孔雀王朝之旃陀掘多大王（C...（術語）公案名。言本來無一物之消息。即向上屋裡，空界無物。今一物亦不將來之意也。從容錄第五十七則曰：嚴陽尊者...（公案）師云：我有三句語，示汝諸人：一句涵蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪，若辯得出，有參學分。若辯不出，...（術語）賢首所立十宗之一。相為所緣之境，想為能緣之心，謂絕離心境頓顯理性之宗旨也。即五教中頓教之所宗是也。五...（傳說）若禽獸魚蟲過千百等劫，受報滿後，判發西大洲為男為女者，即交醧忘台下。共台居十殿冥王殿前六橋之外。甚高...指五方顏色。密教對五方顏色有二說：(一)不空三藏所傳者，東方青、西方白、南方赤、北方黑、中央黃，此准於世法。(...（術語）又云常光一尋。化身佛之常光明，其徑一丈也，是為常光，故不別言放光。智度論八曰：問云：如來何故常光一丈...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...
【原文】： 令嚴臨終，神識清爽，念佛而逝，可生西方。然無論已生未生，為人子者，固當常為禮拜持誦。以期未往生，...
在寺院裡，經常有好多遊客或是居士來求教，問題多是關於世俗煩惱的煎熬。 人為何會如此煩惱？在佛法看來，是因為放...
我們先把這個淨土宗的修學，做一個總相說明，我們待會再來回答個別的問題。這個地方大家有沒有問題？也就是說臨終的...
問： 老人家念佛號念不準的問題，華語發音不準。 淨界法師答： 其實這個不是一個重點。其實阿彌陀佛是法界身，他能...人生是苦是美，要看站在什麼角度去看、用什麼心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱著知足惜福的心境，那麼每天所...
信願堅固，勇猛精進。跨越憂惱，淨心畫佛 在病苦中，師父總是精進勇猛，信願堅固，求生西方。時常清晨兩點就開始做...問： 在家佛弟子該如何修行？早晚課該誦哪些經？時間為多久為合適？ 大安法師答： 在家的居士，隨分隨力，一般還是...2009年冬至2010年春，夢參老和尚南行弘法之行的首站來到了上海，原本計劃2009年12月26日前往覆旦大學「學佛講壇」開...
二種佛境
【佛光大辭典】
| 上篇：二種佛土 | 下篇：二種利行 |
（圖像）普賢金剛為降服惡魔而現之形。金剛頂瑜伽降三世成就極深密門曰：普賢金剛手，為降伏一切，現吽迦羅身，摧三...
不敬耆長有德戒
摩賀三漫多跋捺羅
一中劫
闡提
阿育
一物不將來
雲門三句
相想俱絕宗
醧忘台
五方色
常光一丈
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
以孝親之心禮誦，功德更大
觀無常是斷除煩惱的殊勝法門
淨土宗的正念，是要刻意去栽培的
老人家念佛號念不準的問題
兩百歲老人的故事
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師