謂真土、應土等二種佛所住之國土。(一)真土,亦稱真佛土,為真佛之住處。(二)應土,又稱方便化身土,為應身佛之住處。[大乘義章卷十九、教行信證卷五十六] p225
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梵名 Mahābhiseka-mantra。凡十二卷。全稱大灌頂神咒經。又作大灌頂經。東晉帛尸梨蜜多羅譯。收於大正藏第二十一冊...(術語)加佛力以備眾生之用也。與加被同。玄義分曰:請願遙加備,念念見諸佛。法事讚曰:遙加普備。俱舍光記一曰:...1、指順流十心,即無明昏暗、外加惡友、善不隨從、三業造惡、噁心遍布、噁心相續、覆諱過失、不畏惡道、無慚無愧、...梵語 mahābhūta。指構成色法之地、水、火、風四大要素。即:地大(梵 prthivī-dhātuh)、水大(梵 ab-dhātuh)...(術語)四安樂行之第一,身離十過而安樂行法華之法也。...(1095~1143)日本新義真言宗之開祖。肥前(佐賀縣)人。號正覺坊。家中四兄弟皆出家為僧,師排行第三。十四歲入仁...【行蘊建立】 p0608 如行蘊建立有三種中說。 二解 集論一卷五頁云:云何建立行蘊?謂六思身。眼觸所生思,...四律與五論之併稱。為律宗之重要典籍。據日僧凝然之八宗綱要卷上載,四律,即:(一)屬薩婆多部(有部)之十誦律(梵...(術語)說教法而示人也。淨影維摩經疏曰:將言對法名之為說,以言對人目之為示。...(一)為我國各朝代帝王對學德兼備而可為一國師表之高僧所加之封號。含有一國民眾之師、帝王之師等意。據出三藏記集卷...禪林用語。又作渾淪、混淪、鶻淪、渾圇、囫圇、崑崙。原指天地未形成前,陰陽未分,暗黑不明,一團迷濛混濁之狀態;...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...問: 有人說念佛要功夫成片才能往生,但是弟子念佛多年也做不到,是否就不能往生呢? 大安法師答: 往生的條件是信...
摩偷羅國有一位男子,向父母表明自己想要發心出家,隨即前往四祖優波笈多尊者駐錫處,向尊者頂禮後稟白:請問大德!...問: 師父,人有虛榮心是好還是壞呢? 慧廣法師答: 先肯定的告訴你,所有為自己考慮的心態都對自己的修行沒有好處...
念佛法門雖然簡單容易,但卻是至圓至頓的。蕅益大師說這是方便中第一方便。一切法門都是方便,但一切法門當中,念佛...
我們學佛是為什麼?是真為生死來學佛。對於佛教徒來說,他面對的,就像沙門者,學死者也。沙門,修道的人,就是學這...
釋懷感的暗室厲聲念佛 釋懷感初習法相宗,後遇善導大師,教以虔誠念佛,三年便證念佛三昧。著《淨土決疑論》,教人...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
以前廣欽長老在建承天寺時,就常以建寺來教育弟子。他的一個弟子是承擔翻譯的。有一天,客人來拜訪老和尚。老和尚都...
二種佛土
【佛光大辭典】
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(術語)法會修畢時之讀經。是曰散經。...
灌頂經
加備
十心
大種
身安樂行
覺鑁
行蘊建立
四律五論
說示
國師
渾侖
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經
念佛是否要功夫成片才能往生

羅剎相爭 比丘證果
人有虛榮心是好還是壞呢

信願持名,去極樂蓮華里安身

真為生死來學佛

古來大德的念佛法

遠離殺生,能令你惡的果報消失


大安法師
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