密教用以表圓滿無盡之數。華嚴以十數為滿數,真言密教則以十六攝無盡無量,故畫胎藏界之曼陀羅,其中台八葉院最少之極為十六指。此八葉開人法,而有八種善知識之人與八種金剛慧印之法,合成十六之數。其他金剛界之十六大菩薩、十六尊、十六執金剛神、十六天神,顯經所說之十六菩薩、十六居士等,亦以十六之數總攝一切;般若之十六空、月之十六分等,皆依此意。[大日經疏卷五] p378
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梵語 vaiyāvrtyakara,巴利語 veyyāvaccakara。指執掌事務者。據長阿含經卷一所載,以阿難常隨侍釋迦牟尼佛,稱之...(雜語)Puruṣāt,補盧沙(即言丈夫之語)之第五囀,即所從聲也。...凡四卷(或二卷)。唐代宗密(780~841)撰。又作大方廣圓覺修多羅了義經略疏註、圓覺經略疏註、圓覺略疏、大方廣圓...(雜語)禪林之語。生為未熟之義。疏為疏荒之義。言居動之粗野也。見象器箋十五。...【二種緣起及愚二緣起所有過失】 p0048 攝論一卷八頁云:又若略說,有二緣起。一者、分別自性緣起,二者、分別...(668~723)唐代僧。泗州(江蘇)人,俗姓徐。十九歲受具足戒,二十三歲投慧沼門下,精研法相奧義,得慈恩宗嫡傳。...1、真土和應土。真土是真佛的住處;應土是應佛的住處。 2、一真佛土和方便化身土。一真佛土即真土;方便化身土...(術語)四取之一。取著於身見邊見等非理之見也。三藏法數十八曰:邪見分別名之為見,所謂身見邊見等,因見取著,故...【無加行無功用無相住】 p1095 瑜伽四十八卷十八頁云:略說菩薩無加行無功用無相住,謂入一切法第一義智成滿得入故...禪林用語。自少壯即居於叢林而諳熟清規者,稱山中之兄弟。又禪剎同門之人,亦稱兄弟。即雲兄水弟之意,廣指大眾。敕...(書名)唐善導作觀經疏四卷,其第四卷之末曰:今欲出此觀經要義,楷定古今。因而世稱為楷定疏。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
富蘭克林,美國歷史上最有影響力的偉人之一。年輕時他就胸懷大志,想要做一番事業來,但他發現自己也像不少年輕人一...
【原文】 每日功課迴向,一一當與法界眾生。若此功課為此,彼功課為彼,亦非不可。然必又有普迴向之願,方為與三種...
從前有一個人,在某天夜晚對他的兒子說:明天一早,你陪爸爸到某個村落去拿取東西。今晚早點休息,明天可別賴床了!...酒會亂性,使人失去理智,不得清醒糊里糊塗,一旦酒精中毒,往往還會導致生命的危險。由於飲酒而導致的犯罪很多,如...
這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作...
原文: 至於念佛,心難歸一。當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切。 心不至誠,欲攝莫由。既至誠已,猶...大多數憤怒管理計劃都借助認知行為療法的一些技巧來幫助人們控制自己的憤怒情緒。以下是一些有助於控制負面情緒的策...從佛教的角度來講,忍是一種度化眾生的法門,具有深刻的意義,《羅雲忍辱經》云:忍之為明,愈於日月。龍象之力,可...
十六
【佛光大辭典】
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西藏語 sdud-pahi sems。大日經卷一住心品謂凡夫之妄心可分別為五十九種,積聚心即其一種,係妄以無量為一之心。即...
執事
補盧沙䫂
圓覺經略疏
生疏
二種緣起及愚二緣起所有過失
智周
二種佛土
見取
無加行無功用無相住
兄弟
楷定疏
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

獲得成功必不可少的13項美德

每日的功課都應迴向法界眾生

不遇明師總是閑,自作聰明空費力
不飲酒戒

佛陀開示不能吃肉的原因


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師