瑜伽八十三卷二十三頁云:有滅法者:謂一切有為法,皆有出離故。
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(術語)稱毗盧遮那如來也。義釋十三曰:此上有一切人中尊,即是毗盧遮那也。...【八種無常】 p0077 顯揚十四卷十三頁云:八種無常者:一、剎那門。二、相續門。三、病門。四、老門。五、死門。六...陰曆每月初一日稱為旦或朔,十五日稱為望。又作朔望。禪林有「旦望上堂」之制,上堂,上法堂說法;即於每月初一、十...濕生和化生。濕生是依濕氣而生長的動物,如蚊蠅是;化生是不靠父母之緣,自然變化而生的生命,如天人及地獄的眾生是...欲入真如三昧時,所遇之障礙有六,即:(一)疑惑,謂於理猶豫。(二)不信,不信之心,能斷善根。(三)誹謗,謂崇信邪法...沙彌之威儀,如事師法、白師法、入眾法等,總為七十二種。[沙彌十戒法並威儀、沙彌威儀] p88...指諸佛、菩薩大慈之光輝。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「慈光遐被施安樂,故佛又號歡喜光。」 p5799...(術語)見分之緣影,即相分也。楞嚴經二曰:見與見緣並所想相,如虛空華本無所有。...(堂塔)Saptaparnagūha,王舍城五精舍之一。法華文句一曰:薩多般那求訶,此雲七葉穴。翻梵語九曰:薩多般那求呵...【有情世間等皆從業生】 p0559 俱舍論十三卷一頁云:論曰:非由一主先覺而生。但由有情業差別起。若爾;何故俱...【難行靜慮】 p1444 瑜伽四十三卷二頁云:云何菩薩難行靜慮?謂此靜慮、略有三種。若諸菩薩、已能安住廣大殊勝極善...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。若用剛法抵制,彼亦以剛法從事。...
疾病有三類:一是業障病,宿世的惡業;二是內傷,五臟六腑受到傷害,叫內傷;三是外感,外面的風、寒、暑、濕,邪氣...
問: 真信切願一心念佛是不是執著? 大安法師答: 我們是凡夫,凡夫一定是有執著的,一定會有取捨的,證到了無生法...
我們看到世界上形形色色、日月星辰、樹木花草、山河大地,我們都看的清清楚楚,甚至人老人、小孩、男人、女人,我們...問: 發菩提心是往生條件之一,出離心能不能等同菩提心?若不相同,應當如何將出離心長養成菩提心? 大安法師答: ...非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己...
各位有緣,大家吉祥。我們一直在講淨土宗的祖師簡介,其實我要告訴大家,高僧呀,為什麼說高處不勝寒呢?他是很孤獨...
有一個作家出差時,無意中坐了一輛非常有特色的出租車。這兩出租車的司機穿著乾淨,車裡也非常乾淨。 作家剛剛坐穩...
有滅法
【法相辭典】
【有滅法】 p0542
| 上篇:有諍法 | 下篇:有盡法 |
【有果法】 p0539 瑜伽六十六卷八頁云:復次此中能生生起因法,彼由各別等流果故;名有果法。若諸後有業及煩惱...
一切人中尊
八種無常
旦望
濕生化生
六種障
七十二威儀
慈光
見緣
薩多般那求訶
有情世間等皆從業生
難行靜慮
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

如何對治妄想和外界干擾

三類疾病的對治方法

真信切願一心念佛是不是執著

點亮心靈之光
大安法師:往生極樂要如何發心
邪淫之事為天地所不容,神鬼所憤怒

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