(名數)釋三十唯識頌之十大論師也。
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隋代僧。瀛州(河北)人。生卒年不詳。初遊學鄴都,聽講涅槃經,貫通經義,每能言論,見解獨到而態度從容溫婉,甚為...亦名:假根謗戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛在羅閱祇,慈地比丘見羊行淫,便言此羝羊者沓婆也,其母羊者,即慈...明代正德、嘉靖年間(1506~1566)之民間宗教首領。祖孫數代均在山西、四川等地傳教,參與白蓮教之起事活動,更因而...位於廣東寶安縣南。又稱屯門山,即今香港青山。山上有青山寺,大雄寶殿後現存有杯渡岩,杯渡禪師之石像坐於岩中。據...如來的三密入於我,我的三業入於如來,亦即如來的三密與眾生的三業,彼此相應互入,因而具足一切諸佛的功德於吾身,...謂以珍寶做成之階梯,即指釋尊從忉利天降世時所用者。據大唐西域記卷四劫比他國條載,該國都城以西二十餘里處有大伽...【阿濕麼】 秦言石。大品魔字門,入諸法魔字不可得故。論曰:即知諸法牢堅如金剛石。華嚴唱娑(蘇紇切)麼字時...(術語)謂得果也。無量壽經上曰:求道不止,會當克果。又曰:斯願若克果,大千應感動。文句三下曰:果由因克。述文...浴佛節灌沐佛頂之五色水。即取都梁香為青色水,取鬱金香為赤色水,取丘際香為白色水,取附子香為黃色水,取安息香為...乃小乘有部所立之染污無知與不染污無知。(一)染污無知,即一切之煩惱。天台家所謂之見思二惑。以無明為體,無明執著...為關於僧制、清規之典籍。現已不存。東晉僧道安頗重視戒律,遂令竺佛念、曇摩持、慧常等譯出「十誦比丘戒本」、「比...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...(弘化社32分本)...
一直到現在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,總會多注視一眼。而每次走進超級市場,看到滿牆滿架的汽水、可樂、果汁飲...
佛言多欲為苦者,欲希須為義,謂於所樂之境,希求而不捨也。多者謂其欲樂之境非一。故昔者,因貪多欲,而受逼迫身心...
發菩提心是佛教常用術語,全稱為發阿耨多羅三藐三菩提心。又作無上菩提心、無上道心、無上道意、無上心、道心、道意...一位修行僧來到施主家,見對方正用楊枝漱口,並把牛黃塗在前額,頭頂戴著貝殼,手拿毗勒果高高舉起,然後貼在額上,...
在不空大師譯《供養十二大威德天報恩品》中有這樣一段普賢菩薩自問自答的話: 問:世有諸天鬼神,其數甚多,何唯供...有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧...
【原文】 世之最可珍重者,莫過精神。世之最可愛惜者,莫過光陰。一念淨,即佛界緣起。一念染,即九界生因。凡動一...
智慧的觀照應該怎麼觀照呢?就是我們遇境逢緣應該怎麼去用這個智慧來觀察人生呢?我們這次的唯識學課程,講出了三種...
十論匠
【佛學大辭典】
| 上篇:十輪 | 下篇:十緣生句 |
(一)謂承繼正法並使之光大隆盛。如「紹隆三寶」,即繼承佛、法、僧三寶並使興隆之意。[維摩經佛國品] (二)(1077...
慧最
假根波羅夷謗戒緣起
李福達
杯渡山
入我我入
寶階
阿濕麼
克果
五色水
二無知
僧尼軌範
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

找到幸福的開關

色慾之害人,實甚於猛獸橫流

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世有諸天鬼神其數甚多,何唯供養此十二天
聖嚴法師:要控制而不是壓抑情緒

世之最可愛惜者,莫過光陰


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