全稱十方隨願往生。即隨願往生十方淨土之意。十方淨土指:東方之香林剎(入精進佛)、東南方之金林剎(盡精進佛)、南方之樂林剎(不捨樂佛)、西南方之寶林剎(上精進佛)、西方之華林剎(習精進佛)、西北方之金剛剎(一乘度佛)、北方之道林剎(行精進佛)、東北方之青蓮華剎(悲精進佛)、下方之水精剎(淨命精進佛)、上方之欲林剎(至誠精進佛)。往生十方佛土之法,即願生者於臨終之日洗浴身體,著鮮潔衣,燒眾名香,懸繒幡蓋,歌詠三寶,讀誦尊經。[大灌頂神咒經卷十一、灌頂隨願往生十方淨土經] p402
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【非取法】 p0712 品類足論六卷十頁云:非取法云何?謂除四取,諸餘法。...凡二卷。略稱月舟錄。日僧曹源滴水編。收於大正藏第八十二冊。日本曹洞宗僧月舟宗胡(1618~1696)以平日之隨緣法語...亦名:捉縛驅殺四相 子題:捉、縛、驅、殺 戒本疏·四波羅夷法:「捉殺四相,輕重文亂。若欲糾正,應言捉縛驅殺也。...【辦因】 p1389 瑜伽五卷九頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法辦耶?答:工巧智為先;隨彼勤劬為建立;...子題:缽是諸佛標誌、新熏缽、瓦缽袋串左肩 行事鈔·缽器制聽篇:「(一、不得非用)十誦, 缽是諸佛標誌 ,不得惡...【扇搋半擇迦等無鄔波索迦性】 p0948 雜集論八卷一頁云:問:扇搋半擇迦等、為遮彼受鄔波索迦律儀不耶?答:不...(雜名)譬母之赤精為吐,比父之白精為淚,止觀七曰:吐淚赤白,二渧和合,托識其中。同輔行曰:吐淚等者,大論云:...【卵生】 p0707 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何卵生?謂有情類,生從卵[谷-禾+卵],是名卵生...【阿毗達磨俱舍論】 略稱《俱舍論》,意譯《對法藏論》,又稱聰明論。為部派佛教上座部教理集大成者,為《大毗婆沙...指念佛人念到能把煩惱伏住(壓下去)的功夫。憨山大師說:要將這一聲佛咬定,定要敵過妄想,一切處,念念現前,不被...(修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:得此智已,知無境...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...佛說療痔病經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...人活在充滿罪惡的世間,自身又有私慾偏情、妒忌佔有等,所以私心越來越大,對於他人,視如無物,個人的感覺和利益漸...
這以下是關鍵了理觀的智慧。前面是講到原因,就是因緣的善行。所有的因緣,理論上都可以成佛,但是如果你要快速成佛...
從前,印度有一位叫無著的菩薩,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲學家。他在《大乘阿毗達磨集論》中談及到人心...
問: 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛,且阿彌陀佛的阿(音ā)字念為ē字音,有時候不念阿彌...問: 在修行當中遇到障礙,如何克服? 大安法師答: 一個人想修行的時候,一定會碰到障礙。碰到障礙的話,不要在它...
吉藏大師傳承的法是般若波羅蜜,也就是佛教裡萬法皆空的空法。很多人一旦學習到空,就會覺得淨土屬於有,這也是阻撓...
過去,佛住在舍衛國只樹精舍時,為所有的天人等四輩說法。當時有一年少比丘,為人頑固愚癡、質直粗野,對法不甚了解...
十方往生
【佛光大辭典】
| 上篇:十方 | 下篇:十方念佛 |
(雜語)Vṛkṣamūlika,譯曰樹下坐。飾宗記五本曰:苾力叉暮裡迦,此雲樹下坐也。智論云:樹下思惟,如佛生時,轉...
非取法
月舟和尚遺錄
大盜戒捉縛驅殺四相
辦因
缽之行護法
扇搋半擇迦等無鄔波索迦性
吐淚
卵生
阿毗達磨俱舍論
功夫成片
授職灌頂
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】維摩詰所說經
摹仿國王
以身作則,反求諸己

為什麼拜佛稱念佛名,就能夠究竟成佛呢

人心的九個結

跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎
修行中遇到障礙該如何克服

隋代高僧吉藏大師


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師