位於陝西長安縣西安城南之古寺。系文明元年(684)武則天為高宗追福所建立者。初名大獻福寺。天授元年(690)大加營飾,並改為今名。景龍年中加建十五層磚塔,高四十三公尺,與大慈恩寺之大雁塔相對峙,稱為小雁塔。景龍、景雲年間,義淨於本寺翻經院先後譯出浴像功德經等二十部八十八卷、稱讚如來功德神咒經等十二部二十一卷。開元年間,金剛智亦於此譯出金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品、觀自在如意輪菩薩瑜伽法要各一卷。武宗會昌元年(841),日僧圓仁曾來本寺,並登佛牙樓供養佛牙。由於明嘉靖年間兩度大地震,雁塔最上二層損毀,今僅餘十三層。[貞元新定釋教目錄卷十三、開元釋教錄卷九、舊唐書本紀第七、入唐求法巡禮行記卷三(圓仁)] p891
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又作唄師。善於唱梵唄,或法會時唱如來唄、云何唄等之歌詠者。 p4072...子題:粗惡語、粗惡淫慾語、淫慾語、粗惡語、粗惡語 行事鈔·隨戒釋相篇:「 粗惡語 者,非梵行也。未必言聲相有粗...(術語)寂光為常寂,光土,海會為一會之大眾。十方法界諸佛菩薩乃至天龍八部諸眾來集,如萬川之朝宗大海,故稱曰海...【恚尋思】 p0939 瑜伽八十九卷九頁云:心懷憎惡於他,攀緣不饒益相,起發意言隨順隨轉,名恚尋思。...禪宗諸家為表現禪之宗旨而用以開示接引學人之語。可視為各家精粹代表:(一)雲門三句:指雲門文偃之「涵蓋乾坤、目機...(雜語)涅槃經二曰:譬如春時,有諸人等,在大池浴,乘船遊戲,失琉璃寶,沒深水中。是時諸人悉共入水求覓是寶,競...(名數)有五種(一)金光明經所說。一理法身,本覺之理性,諸佛眾生所具,同一如如之理也。但在眾生,為無明隱沒,...(名數)觀欲界及上二界之四諦之真智也。觀欲界之四諦有四,是曰四法智。觀上二界之四諦有四,是曰四類智。...又作勸轉。世尊於鹿野苑說四諦之理,示三轉之相,即:示相轉、勸相轉、引證轉。勸相轉乃轉四諦理,勸勉世人:應遍知...(術語)三重之曼荼羅,從中胎八葉之大悲而生,故有此稱。大日經一曰:胎藏正均等,藏中造一切悲生曼荼羅。...劉宋時代比丘尼。生卒年不詳。吳郡(江蘇)人,俗姓路。年十餘,患重疾,良藥無效。時太玄台寺僧法濟語其父,謂此疾...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飆車、開車兜風、釣魚、登山、划船、打球等,作為放鬆自己的消遣娛樂。這些活動的...
佛陀又叫舍利弗尊者說道,我看到只要一心念佛,就可以往生到西方極樂世界去的大利益,所以才說一心念佛的話。如果有...
《論語》中說:子在川上曰,逝者如斯夫,不捨晝夜。《莊子知北遊》云:人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。曾國...佛教中常說的菩提心全稱阿耨多羅三藐三菩提心。又作無上正真道意、無上菩提心、無上道心、無上道意、無上心、道心、...古時候的人很迷信,例如從前在一個小地方常有大蟒蛇出來作怪,當地的人都認為蛇已成精,所以常常祭拜它,並且每年送...
像世間一般人,都以為烏鴉是不吉利的,以為聽到烏鴉叫,就有不吉祥的事情,所以都很不愛烏鴉。 其實,烏鴉是非常吉...
故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家,人稱錢員外。在他...
在《付法藏經》裡面有一則故事:有位阿羅漢叫闍夜多尊者,有天他帶領弟子們進城。到城門時,尊者不覺流露悲愁的神情...
大薦福寺
【佛光大辭典】
| 上篇:大薩遮尼乾子所說經 | 下篇:大轉輪佛頂 |
全一卷。宋代僧無文道燦撰,法嗣惟康編。度宗咸淳九年(1273)刊行。又作無文道燦禪師語錄、無文和尚語錄。收於卍續...
唄士
與人女粗惡語
寂光海會
恚尋思
三句
池中取琉璃譬
二法身
八智
勸相轉
悲生曼荼羅
玄藻
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
聖嚴法師《放鬆身心的妙方》

不往生到極樂世界,只有禍害沒有利益

「六時」指的是哪六時
求生淨土者,亦需發菩提心
女童勇伏大蛇

像微塵那麼小的功德,我們也應隨喜讚歎

錢員外投胎討債的故事


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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如瑞法師