梵名 Mahosnīsa-cakra-vartin。又作大轉佛頂、廣生佛頂、廣大佛頂、會通大佛頂、黃色佛頂。或稱會通大頂輪。為三佛頂之一,或八佛頂之一。於密教胎藏界曼荼羅釋迦院中,安置於中尊釋迦牟尼佛右側下段第三位之尊。身呈黃色,現菩薩形,跏坐於赤蓮華上,右手持蓮華,蓮上立一獨股杵,左手拇、中指相捻,食指豎直,面向左。種子為 (trūj)三昧耶形為五股金剛杵,密號破魔金剛。[大日經卷一具緣品、卷五秘密漫荼羅品、一字佛頂輪王經卷四、青龍寺儀軌卷下、大日經疏卷五] p903
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(譬喻)維摩經十喻之一。經方便品曰:是身如浮雲,須臾變滅。...(本生)釋迦如來於過去為閻浮提之國王。稱為大光明。...(術語)四向之一。預流果之因道也。...【九大山】 p0091 俱舍論十一卷二頁云:頌曰:蘇迷盧處中。次逾健達羅伊沙馱羅山,朅地洛迦山,蘇達梨舍那頞濕縛羯...【四諦先後次第】 p0457 分別緣起初勝法門經二十二頁云:復言:世尊!何緣四諦,如是先後次第說耶?世尊告曰:由是...全一卷。宋代僧保寧仁勇、白雲守端等編。收於大正藏第四十七冊。系集錄楊岐宗之開祖楊岐方會之語要、偈頌等之作。內...【識住及因緣相】 p1437 瑜伽五十四卷二頁云:當知此中,若諸煩惱事,若屬彼煩惱,說名依取。應知此二,亦名所緣。...(儀式)禪林之式,點茶之外,有點湯。供湯於人謂之點湯。湯有米湯七香湯等。...(名數)大日經具緣真言品,初明具緣,後明真言。具緣中有眾多之支分,總略為十:一阿闍梨支分,二擇地支分,三擇時...(術語)法相以唯識為中道,三論以八不為中道,天台以實相為中道,華嚴以法界為中道。中者,不二之義。絕待之稱,雙...增上意樂行菩薩者,謂十地中所有菩薩,由已證得出世內證清淨意樂故。...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
將佛法與日常生活結合,來驗證這個心,無非是訓練心的一個方法,我拉拉雜雜的說了這麼多,都是在說明煉心。 煉心應...
佛教平常給人影響最深的是僧俗弟子中很多人都在稱念南無阿彌陀佛名號。更將常人記憶定格在僧俗弟子互相見面時合掌問...
舉一個例子。有一個婦人,跑到河邊準備要跳河自殺。正當要跳的時候,佛印禪師一看趕緊過去把她拉住。佛印禪師說:你...楞嚴咒是所有咒的咒王,作為咒中之王的楞嚴咒,修學誦持之後,無量功德。楞嚴咒譯做一切事究竟堅固。能得到一切美好...坐禪即財富 近世以來,由於科學的長足進步,為人類解決了不少來自自然環境、社會環境,以及生理和心理等各方面的難...
天色漸漸地暗下來,夜幕降臨山際,臨近夜晚,大家各自回到寮房,準備休息了。炎熱的夏日裡,客堂時不時要帶領大家安...問: 迴向是隨時隨地,早中晚都迴向,還是統一到晚上一起迴向? 宏海法師答: 這是第一個問題,那我回應一下,就是...
大家要明白,因果律是通於三世的,所以要深信因果。有漏業一定要受有漏的果報,無漏業受無漏的果報,現在我們出家修...
大轉輪佛頂
【佛光大辭典】
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復次一切法空,何以故?諸法無性故,如說: 見有變異相 諸法無有性 無性法亦無 諸法皆空故 諸法若...
浮雲
大光明王
預流向
九大山
四諦先後次第
楊岐方會和尚語錄
識住及因緣相
點湯
具支灌頂十支
中道
增上意樂行菩薩
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

一門深入,不要貪大貪多

平常為何要稱念阿彌陀佛名號

放棄主宰,因為一點好處都沒有
誦持楞嚴咒就是賺黃金
聖嚴法師《坐禪的功能》

找迴心靈安住的地方
迴向是隨時隨地迴向還是統一迴向


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師