正觀法相，心不動搖之狀態。系達摩多羅禪經卷下所說五陰觀所生三昧之一。對五陰，觀察具足法相而得增上厭離之意，堅固精進，不可動轉，其中不可動轉即不動三昧。 p987
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【娑娑】 秦言一切。法苑云：一以普及為言，切以盡際為語。大品娑字門，入諸法時不可得故，諸法時來轉故。論雲...即密教用以表示決定成就諸事之真言。通常用於加持妊者。其真言為：唵（oj，歸命）縛日羅野（vajrāya，金剛）娑縛賀...【忍辱三相】 p0709 瑜伽五十七卷十七頁云：云何忍辱？謂由三種行相應知。一、不忿怒，二、不報怨，三、不懷惡...【能破】 p0891 因明入正理論云：復次若顯示能立過失；說名能破。謂初能立缺減詔性，立宗過性，不成因性，不定...（衣服）四分律宗之法服，為南山道宣律師之流義所用者，有鐶鉤之袈裟也。見畫像須知。...（物名）幡具灌頂之功德，故名灌頂，又高懸其幡而使其端觸人之頂，類於灌頂，故附以灌頂之名。秘藏記末曰：世人皆以...（經名）一卷，後漢安世高譯。說十八地獄之受苦及壽命之長遠。...【有情世間】 又作眾生世間、眾生世。為眾生（有情）、國土、五蘊三種世間之一。指五陰所成的一切眾生。《俱舍論》...（職位）禪林之目。當直浴室之行者也。...（雜語）退治元品無明者，等覺智歟，妙覺智歟。昔有開善莊嚴之諍。開善法師言妙覺智斷，引勝鬘經無明住地，其力最大...（物名）貯經之箱。其形不同，而在經案之上者，豎一尺許，橫四五寸，多鏤金銀嵌螺鈿為飾。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...春秋時代，有一次，齊桓公正在堂上讀書。他大聲地讀書，聲音忽高忽低。齊桓公這時聚精會神的讀書，己經進入了狀態，...
菩薩十重戒，泛指殺戒、盜戒、淫戒、妄語戒、酤酒戒、說四眾過戒、自讚毀他戒、慳惜加毀戒、嗔心不受悔戒、謗三寶戒...為什麼出家人都姓釋？ 這是從東晉時代，有一位叫道安法師，這個人開始的。 有一次，襄陽地方的一位名士習鑿齒，到了...
我們睡覺做夢，如果你念佛，念菩薩聖號念得靈了，在做夢中你碰到危險事，衹要一念，或者念觀世音菩薩或地藏王菩薩，...佛陀在世時有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的長者之子，因好樂佛法而出家。他很有抱負，認為佛陀的弟子中有...
學佛的師兄弟們大概都想讓家里人也學佛。我也不例外，好東西總願意家人共享。 昨天和靜禎師兄聊到這個問題。我現在...
當時淨影慧遠為代表的諸師，對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以上的菩薩才能往生；中品三人都認...
怎麼開發智慧呢？鈍根、無讀誦性的人，聞地藏菩薩的名號，見地藏菩薩的像，就以他的真誠心，恭敬地向地藏菩薩陳白。...
不動三昧
【佛光大辭典】
| 上篇：不動十四根本印 | 下篇：不動生死 |
(一)指在佛說法之會座上，對佛發起問答，以顯揚佛意，而成辦利益者。佛亦以此一對揚者為此會之代表，而為之說法，此...
娑娑
決定成就真言
忍辱三相
能破
南山衣
灌頂幡
十八泥犁經
有情世間
浴頭
元品能治
經箱
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
非語言文字所能道斷
菩薩的十重戒
為什麼出家人都姓釋
做惡夢時怎麼辦？念佛號！
鬆弛有度才是修行
如何度化家人學佛
上則盡形壽念佛，下則臨終十念，都能往生
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師