(菩薩)Tārā,是觀音院之一尊,即多羅觀音,蓮華部之部母也,觀音,有定慧之二德,毗俱胝主其慧德,多羅主定德。女性。從觀如來眼生,故云眼觀音。又以人之愛者在於眼,故表愛而謂之眼。大日經曰:「彼右大稱名,聖者多羅尊。青白色相雜,中年女人狀。合掌持青蓮,圓光無不遍。暉發猶淨金,微笑鮮白衣。」大日經疏十曰:「如大本中有五百多羅尊,皆從觀音眼生,皆是阿彌陀姊妹三昧也。」大日經疏五曰:「此是觀自在三昧,故作女人像。多羅是眼義,青蓮佛是淨無垢義。以如是慈眼攝受群生,既不先時,亦不後時,故作中年女人像,不大老不大少也。(中略)其像合掌,掌中持此青蓮,如微笑形。通身圓光如淨金色,被服白衣。首有髮髻作天髻形,不同大日髻冠也。」大方廣曼殊室利經曰:「多羅大悲者,一切之慈母,天人及樂叉無一非子者,故號世間母。」
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【眾生貧窮何緣所得】 p0981 瑜伽七十八卷十四頁云:世尊!若諸菩薩,具足一切無盡財寶,成就大悲;何緣世間現有眾...(雜語)佛有十力,故總稱佛教曰十力教。西域記七曰:有十事違十力教。...(儀式)禪林之目,達磨忌住持不趣僧堂食粥,於法堂與祖師相伴吃粥,是曰陪食。...為圓頓戒之異名。又作梵網菩薩戒、菩薩金剛寶戒、一乘戒。即依法華經開顯之妙旨,而授受梵網經中所舉之十重戒與四十...(雜名)元代所刻之大藏經也。又曰元本。刻於杭州路餘杭縣白雲宗南山大普寧寺。以思溪福州二本校勘之。始於元世祖至...勝三世,梵名 Treloka-vijaya,音譯怛隸路迦毗惹耶。又作降三世明王、三世勝明王、聖三世明王、勝三世金剛,或稱金...亦名:不恭敬說法戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不恭敬說法不得中,除病,若為王,王大臣者。」資持記釋云:「不恭...近代於敦煌發現之佛教俗曲韻文文獻,係流行於唐代之佛教俗曲之一。系以我國劃分一日時間之十二支為單位,其文體形式...法界者,一切眾生身心之本體也。法規則也,界有性分二義。若約事說界,即是分義,謂隨事分別故也。若約理說界,即是...(譬喻)以四馬譬四等之比丘。雜阿含經三十三曰:世有四種良馬:一第一良馬,顧其鞭影馳驅,遲速左右隨御者意。二第...(譬喻)法華經譬喻品所說,長者於門外所賜諸子之大白牛車也,等一為平等一味之義,此大車以諸法實相為體,故曰等一...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
【原文】 古人大徹大悟,參學事畢,且於水邊林下,長養聖胎,不惜口頭生醭①。龍天推出,方乃為人。故辭法席②者,...一個人如果整天帶著抱怨的心情工作,不但工作效率低,還會影響自己的身體健康。長此以往,吹毛求疵,抱怨和牢騷的不...
四所被階品,分二:初料簡,二總收。初料簡。已知此經文略義豐,言近旨遠,未委被何根器,有何階等?先明料簡,前三...
在佛教講平等,看一切眾生平等,一切眾生也都是佛,一切眾生也都能成佛。相信自己是佛,相信自己是毗盧遮那;佛跟眾...
禪宗三祖僧璨大師...
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多羅菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:多羅佛缽 | 下篇:多羅菩薩曼荼羅 |
心的別名,了別之義。心對外境明瞭分別,叫做識。唯識論說:識謂了別。又說:識以了境為自性。...
眾生貧窮何緣所得
十力教
陪食
迴心戒
元藏
勝三世明王
與不恭敬人說法戒開緣
十二時
四法界
四馬
等一大車
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】佛說施燈功德經

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抱怨的最大受害者是自己

《阿彌陀經》所被根機之信願

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六祖慧能
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