梵名 Mañjughosa。音譯曼殊伽沙。即以 (a,阿)、 (ra,羅)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字為真言之文殊師利菩薩。位列胎藏界文殊院月光菩薩之右方。又稱妙音菩薩。其頂發綰五髻,用表五智,故亦稱五髻文殊。密號吉祥金剛。種子為 (maj)、 (ka)或 (dhaj)字。三昧耶形為青蓮花,上有梵篋,一說為智劍。此菩薩身呈黃色,頂發五髻,右手當胸持青蓮花,左手橫持梵篋,坐赤蓮花。梵篋即般若經,表智波羅蜜,青蓮花表不染著諸法三昧,智劍則表此尊之大空智。又以五字文殊菩薩為本尊之修法,稱為五字文殊法,多為祈求深智、令法久住等而修之。[五字陀羅尼頌、金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌、金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相、胎藏界七集卷中] p1076
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(雜名)生-殖-器病之名。譯曰妒黃門。因見他淫,方有妒心,而起淫根之病也。...觀十二因緣的道理,而了悟生死流轉的真相。由此觀而開悟者,名為緣覺。...密教修四種護摩法時,各有其一定之方向,息災法為北方,增益法為東方,降伏法為南方,敬愛法為西方,故稱四種方向。...又稱十一遍行惑。指遍行因之惑。即迷於苦諦十惑中之身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明,及迷於集諦七惑...云何諦抉擇?謂四聖諦,苦諦、集諦、滅諦、道諦。...【壞苦性】 p1446 如三苦性中說。 二解 如三種苦性中說。 三解 雜集論五卷九頁云:云何壞苦性?幾是壞苦性?為何義...(術語)對於因分而言。果之分齊之意。即超絕因人言說思慮之不可思議境界也。具雲性海果分,亦稱果分不可說。冠注五...為「初胎後金」之對稱。密教中,授(或修)金、胎兩部之法時,初行金剛界法,後傳胎藏法,此一行法多用於灌頂入壇儀...以蒲草編織而成之圓形扁平坐具。又稱圓座。乃僧人坐禪及跪拜時所用之物。其後亦有以綾錦包成者。種類頗多,厚者稱厚...據阿毗達磨雜集論卷一載,諸佛如來之勝德有六種義,即:(一)自性義,謂諸佛法身皆依真如理體而為自性。(二)因義,謂...(界名)在閻浮提西方十二億那由陀,至極樂國之中途,生於此國者,染著其國土之快樂,而起懈怠憍慢之心,不更進而生...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...人生如大海,如何從痛苦的此岸到達快樂的彼岸,必須依靠佛法的慈航普渡。所謂欲無痛苦須學佛,各有因緣莫羨人。每個...
佛陀曾有一段時間住在王舍城的迦蘭陀竹園。當時,舍利弗尊者也住在此處。 一日,舍利弗尊者告訴比丘們:如果有比丘...
我們出家人上早晚殿、過堂這功德是一堂佛事。這堂佛事呢,消除我們的這些業障,增加我們的福慧。我們的業障如不能消...
大家誦《地藏經》,講到光目女的母親曾在地獄受極大苦,她最大的業障就是好吃葷腥,尤其是、喜歡吃海鮮。經上說她好...王陽明有一次跟學生出遊,路旁有兩個人在吵架,一個罵道:你沒有天理!一個反駁道:你沒有良心! 王陽明就對身旁的...大家都知道從食物中補鈣是最自然的方法。然而,很多飲食推薦常常會忽略一些重要的要求:首先,補鈣食物必須容易買到...在佛陀的時代,有一位富翁,他雖然很有錢,但卻生性慳貪,經常交代他的兒子:如果有乞丐或出家人來家裡 就把他們趕...
太虛大師痛感早期佛教改革運動之失敗,並為反擊社會上認佛教為消極厭世的偏見,提出人生佛教的思想。相對以往重鬼神...
五字文殊菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:五字文殊法 | 下篇:五字色 |
密教之修法,為清淨身心,止息災病障難等,而作之澡浴法;即於沐浴之時,須作觀想,及結誦印言以加持之,並唱誦沐浴...
伊梨沙掌拏
因緣觀
四種方向
十一遍使
諦抉擇
壞苦性
果分
初金後胎
蒲團
如來勝德六義
懈慢國
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】佛說大乘造像功德經
佛弟子修學的四點建議

信樂涅槃得解脫

出家人為什麼堅持上早晚課

若不戒口吃素,這些地獄果報可能有的受
講話也是修行
食物中的補鈣冠軍
五缸黃金的秘密


淨慧法師
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廣欽老和尚
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大安法師
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