梵名 Mañjughosa。音譯曼殊伽沙。即以 (a,阿)、 (ra,羅)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字為真言之文殊師利菩薩。位列胎藏界文殊院月光菩薩之右方。又稱妙音菩薩。其頂發綰五髻,用表五智,故亦稱五髻文殊。密號吉祥金剛。種子為 (maj)、 (ka)或 (dhaj)字。三昧耶形為青蓮花,上有梵篋,一說為智劍。此菩薩身呈黃色,頂發五髻,右手當胸持青蓮花,左手橫持梵篋,坐赤蓮花。梵篋即般若經,表智波羅蜜,青蓮花表不染著諸法三昧,智劍則表此尊之大空智。又以五字文殊菩薩為本尊之修法,稱為五字文殊法,多為祈求深智、令法久住等而修之。[五字陀羅尼頌、金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌、金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相、胎藏界七集卷中] p1076
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)kaṣāya,譯曰赤色。百一羯磨九曰:乾陀色,梵雲加沙野,譯為赤色。...以箭矢射石,不能貫穿,比喻二者之無法相容。止觀輔行傳弘決卷五之三(大四六·二九八中):「矢石者,如箭矢射石,...梵語 catvāri karmāni,巴利語 cattāri kammāni。指四種不同之業果報應。又可分為三大類。即:(一)依業之善與不...亦名:捉縛驅殺四相 子題:捉、縛、驅、殺 戒本疏·四波羅夷法:「捉殺四相,輕重文亂。若欲糾正,應言捉縛驅殺也。...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。又作四大泥犁經。收於大正藏第二冊。泥梨,即地獄。內容敘說提舍、瞿波離、諦婆達兜、末法...(術語)聞佛之說法初信之,後解之,謂之信解。又鈍根者信之,利根者解之,謂之信解。又信者破邪見,解者破無明。法...本覺、相似覺、隨分覺、究竟覺。本覺是眾生本來具足的覺悟;相似覺是始覺之初,發類似真覺的覺悟,在別教是三賢位,...(天名)忉利天之帝主。姓釋迦氏,謂之天帝釋,又云帝釋天。淨影維摩經疏曰:帝猶主也,忉利天主名為天帝。...僧伽的簡稱,於義為眾。集受具足戒的比丘,三人或四人以上,方得稱僧。...(流派)梵語Nirgrantha,天竺二十種外道之一。表遠離一切之繫縛,以裸形為正行也。寒天裸形,趨拜佛神,為裸形外道...【未來行】 p0489 瑜伽五十一卷十六頁云:未來行云何?謂因現有;自性未生,未得自性。 二解 集異門論十一卷九頁雲...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...問: 誠與敬在念佛法門中佔有什麼樣的位置? 大安法師答: 誠敬二字在淨土修持中所佔的位置非常重要,可以說有無誠...可以先用不淨觀作心理鍛煉,觀察美女或引起你淫慾的人體的五種不乾淨的地方。經過這樣的心理建設後,你就有可能具備...
臨終處理之重要 臨終之際,色身四大分散,功能全失,彷若生龜脫殼、螃蟹落湯,眾苦交煎,痛不可言。心念則因貪戀娑...
請試論之:夫善惡之興,由其有漸。漸以之極,則有九品之論。慧遠大師《三報論》 三世因果錯綜複雜的格局,唯佛與佛...
由於地藏菩薩悲願特重,所以他的功德是不可思議。《十輪經》卷一說:諸大菩薩所,於萬劫中,至心皈依,稱名念誦,禮...印度北方有一個叫做舍衛城的都市,佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心。有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法...
五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時為比丘們開示:世間人會有三種觀想,是哪三種呢?所謂欲想、瞋恚想與殺害想。比丘...
五字文殊菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:五字文殊法 | 下篇:五字色 |
(雜名)冥土之鳥名。謂杜鵑也。十王經曰:樹有荊棘,宛如鋒刃。二鳥棲掌,一名無常鳥,一名拔目鳥。注曰:無常鳥者...
加沙野
矢石
四業
大盜戒捉縛驅殺四相
四泥梨經
信解
四覺
天帝
僧
裸形外道
未來行
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
誠敬二字在念佛中佔有什麼樣的位置
如何看破美女的誘惑

【推薦】如何正確處理臨終

三世因果錯綜複雜 唯佛與佛方能究竟

地藏菩薩悲願特重,功德不可思議
修行這條路沒人能夠代替我們走

心不可得,病來逼誰,誰受病者


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師