以五字文殊為本尊,念誦 (a,阿)、 (ra,羅)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字真言以求聰明智慧之法。又作五髻文殊法。依五字陀羅尼頌載,修此三昧者迅速進入諸佛智慧,能以凡夫身現成就佛身。又文殊五字真言勝相說阿羅波左那五字真言之功德,謂誦一遍能除行人一切苦難,誦二遍能除滅億劫生死重罪,誦三遍則三昧現前,誦四遍能總持不忘,誦五遍即速成無上菩提。此所謂一遍、二遍等,乃一俱胝遍、二俱胝遍之意。 p1076
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(1920~)福建惠安人,俗姓郭。別號照有。年十八,於廈門金雞亭寺出家。年二十二,於福州鼓山湧泉寺受具足戒。曾就...【有取法】 p0542 雜集論一卷四頁云:問:何故界處,說有取法?答:應如蘊說。當知界處,與取合故;名有取法。...又稱降三世會。為密教金剛界九會曼荼羅中之第八會,位於成身會之左方。於此會中,大日如來現忿怒之相,係表大日如來...(術語)惑謂之結,由惑而起之善惡所作謂之業。寶積經百二十二曰:百千萬劫,久習結業,以一實觀,即皆消滅。行事鈔...(術語)兆載者數量名,永劫者,歷兆載之劫數,故云永。極長之一時期,謂之劫。梵語也。無量壽經上曰:於不可思議兆...【五法】 p0251 顯揚六卷一頁云:論曰:五法者:一、相,二、名,三、分別,四、真如,五、正智。相者:若略說;謂...1、於一切相,離一切相,即是無相。 2、涅槃的別名,因涅槃離一切虛妄之相。涅槃經說:涅槃名為無相,以何因緣...上句以金剛童子之怒目,形容人之威勢;下句以菩薩之慈祥容貌,形容人之慈善。金剛現怒目身以降伏惡人,菩薩則現慈眉...初不知恭敬佛、法、僧三寶之無根(無善根)者,後因蒙佛力而生起信心,稱為無根信。又造五逆極重罪,無善根可以解救...(一)位於山西太原。始建於唐初,時稱白馬寺,明代重建,改名崇善寺。原為當地最大寺院,後遭火災,大部焚燬,今僅存...禪林用語。為「省數錢」之對稱。足,即十分之意;陌錢,即百錢。在禪門中,以臨濟宗圓悟克勤之法嗣大慧宗杲為派祖之...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...因果分明定不差,古今種豆豈生麻。 善惡如無罪福報,聖賢豈肯信服它。 山上青松山下花,花笑青松不如他。 有朝一日...
吃好;睡好;心情好;多放生;敲打膽經;按摩心包經;藥師定。 吃好的方法,簡單地歸納,對於一切慢性病都有作用。...
疏文:而於其中,復出念佛一門。不論大根小根,但念佛者,即得往生。亦不待根熟,方乃會之歸實。但往生者,即得不退...
縱欲者主張及時行樂,放縱發泄,百無禁忌,其結果自然是傷身折壽。說到縱欲,我們可以翻開歷史,從秦朝至清末的兩千...佛陀帶領眾比丘弟子,向善信居士大德乞食。一行人威儀嚴整,眾人無不投以欽仰讚賞的目光;然而才剛剛轉入一條小巷,...問: 必須燒什麼庫錢,給往生的人當路費,學佛的人應該怎麼做才對呢? 明證法師答: 往生這兩個字,看往生到哪裡,...1、梨: 煮一煮,潤燥效果更讚 梨能潤肺止咳,所以在乾燥的季節,很多女孩子都會給自己削個梨吃,不過這樣做可能會...
問: 臨終助念遇到一件頗有爭議之事,一向姓女居士茹素念佛四十餘年,平時信願具佳,晚年感染尿毒症,就在臨終前一...
五字文殊法
【佛光大辭典】
| 上篇:五如來色 | 下篇:五字文殊菩薩 |
【二真如】 即二種真如。此有不同解說,而唯識學上所稱的二種真如,為生空真如與法空真如。此又作二空真如,由我空...
廣餘
有取法
降三世羯磨會
結業
兆載永劫
五法
無相
金剛怒目菩薩低眉
無根信
崇善寺
足陌錢
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
善惡果報歌

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持名念佛,殊恩中之殊也

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向佛要錢
可以燒紙錢給往生的人當路費嗎
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