梵語 ?āstā deva-manusyānāj,巴利語 satthā deva-manussānaj。音譯作舍多提婆魔捨喃。為如來十號之一。又作天人教師。謂佛陀為諸天與人類之教師,示導一切應作不應作、是善是不善,若能依教而行,不捨道法,能得解脫煩惱之報,故稱天人師。又以佛陀度天、人者眾,度餘道者寡,故稱為天人師。[大智度論卷二](參閱「十號」480) p1334
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(名數)財者,謂信等七種出世法財也。若一切眾生行此七法,資成道果,故謂之財。一、信財,謂信能決定受持正法,以...(術語)謂愛親憎怨也。八十華嚴經二十八曰:願一切眾生,捨愛憎心,斷貪恚結。法華經藥草喻品曰:我觀一切,普皆平...亦名:伽藍 子題:園林、僧坊 羯磨疏·諸眾安居篇:「伽論雲,云何名林?林名伽藍,即給孤園,是其證也。」濟緣記釋...【在有四種】 p0631 大毗婆沙論五十二卷十六頁云:此中在者:在、有四種。一、自體在,二、器在,三、現行在,...梵語 yukti。簡稱為「理」。指正確之理,即事物之存在、變化必須准據之法則。瑜伽師地論卷三十中舉出四種道理:(一...二足之一。為「智足」之對稱。足,為進修之義。謂六波羅蜜中,除智波羅蜜外,所修施、戒等五波羅蜜福德之行,能莊嚴...(雜語)好香謂之鷓鴣斑,以其色斑似之也。...【非學非無學法】 p0717 瑜伽六十六卷十七頁云:云何非學非無學法?謂除先所說學無學法,所餘預流,乃至阿羅漢...(術語)佛之尊號。法華經方便品曰:諸大聖主,知一切世間天人群生類深心之所欲。...即經典之標題。又作首題。一般而言,梵文佛典不論經、律、論,皆於卷首置歸敬序,其次為本文,至末尾始揭示標題。西...【異類】 p1112 瑜伽十五卷七頁云:異類者:謂所有法、望所餘法,其相展轉、少不相似。此亦五種。與同類違,應知其...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
南無寶髻(j 音寄)如來 護生咒:唵om 縛wa 悉xi 波bo 羅luo 摩mo 尼ni 莎suo 訶he 【寶髻如來護生咒利益眾生法】 見...
原文: 須知信願念佛,求生淨土,乃佛法中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡凡夫,亦...
業性是即空、即假、即中。這一點,我看智者大師講到懺悔法門的時候講得很清楚。蕅益大師在《靈峰宗論》的開示也講到...
言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟,面色經常帶著笑容,感...
人總是對自己擁有的東西不珍惜,直到不再擁有時才會加倍懷念,而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時,...佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得。由於這個無...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要,人一輩子缺德事不會天天...一、禪悟成功 有一高僧,弟子問其成功原因,答曰:吃飯、睡覺。弟子思索多日不解其意,又問師傅:吃飯、睡覺怎麼可...
天人師
【佛光大辭典】
| 上篇:天人致敬願 | 下篇:天人散花尸上 |
(人名)Mahākātyāyana,佛十大弟子之一。摩訶譯言大,尊稱也,迦旃延,新曰迦多衍那,姓也,於同姓中最尊大,故...
七法財
愛憎
僧伽藍
在有四種
道理
福足
鷓鴣斑
非學非無學法
大聖主
經題
異類
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

寶髻如來護生咒利益眾生法

淨土法門的易行和利益體現在哪裡

為什麼臨終十念可以往生

夫妻感情和美是怎麼修來的

21句話幫你去掉憂愁和焦慮
十法界:六凡與四聖


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師