本名火珠。又作水圓、珠圓。為置於塔上九輪之頂之火焰形寶珠。俗忌火，故稱水煙。［谷響集卷一］ p1491
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（名數）第八阿賴耶識之異名有十。...（雜語）譯曰無垢。見大日經疏五。...禪林用語。又作怎麼生、似麼生、作麼、作生。作麼，即「何」；生，為接尾詞。相當於「如何了」、「怎麼樣」。本為宋...日本佛教用語。又作貫主、管主。貫，籍貫之意；首，乃初之意。貫首本指戶籍簿上第一位列名者，其後引申為一宗一派之...（物名）貝多羅之牒冊，言經典也。大週三藏聖教序曰：窮貝牒之遺文。...（人名）婆羅門名。郁頭藍弗之略。...云何緣生？幾是緣生？為何義故觀緣生耶？謂相故、分別支故、略攝支故、建立支緣故、建立支業故、支雜染攝故、義故、...【心俱生法】 p0351 品類足論六卷十五頁云：心俱生法云何？謂心俱生十一處少分，除意處。...【染污相】 p0877 瑜伽十一卷二十一頁云：云何染污相？謂於有貪心，思惟有貪心相；乃至於不善解脫心，思惟不善...（天名）梵天與帝釋天也，總稱色界諸天雲梵天，欲界忉利天之主雲帝釋。...宋代臨濟宗僧。潼川（四川三台）人，俗姓王。號正覺。生卒年不詳。少為進士，頗有聲名。因掬溪水為戲而悟無常，乃絕...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...十善業道經...
怎麼漸離生死？就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五陰的無我。 如是觀察，就能逐漸...心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。 一旦你的心門打開了，心態調好了。在現...
修行需要修清淨心。但是在我們的執著、五欲六塵還憧憧於胸的時候去談什麼清淨，都是不能去談的，是不夠資格的。念念...
【原文】 僧濟，不詳其所出。入廬山，從遠公學，精悟法要。年過三十，便出邑開講，歷當元匠。遠公嘆曰，與吾共宏大...持戒是佛教也是一切宗教給予我們的重大啟迪。佛陀為什麼要制戒？由於我們有煩惱,因此我們本具佛的功德，但顯發不出...
若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。 這句話或許想要告訴我們： 如果不注重內在修養，只關心外在的東西，想...
佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了，就會得到一個...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無...
水煙
【佛光大辭典】
| 上篇：水想觀 | 下篇：水葬 |
（術語）功德之母也。猶言德本。華嚴經曰：信道元為功德母。廣弘明集序曰：信為德母，智是聖因。...
八識十名
微摩麗
作麼生
貫首
貝牒
郁頭
緣生
心俱生法
染污相
梵釋
宗顯
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
老實念佛，漸離生死
心態決定思想
在無為法契證上談證位
以一夜的時間觀想憶念，便蒙阿彌陀佛接引
持戒對治煩惱
及時回望自心，做精神富足之人
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師