指獲得華嚴宗一乘教之法益。乃相對於三乘教之得「出世益」而稱。華嚴五教章卷一教義攝益條下(大四五·四八○上):「或攝界外機,令得出出世益,方為究竟。」界外乃相對於三界內之凡夫世界,而指諸佛菩薩之淨土。即對已出離三界之界外根機,宣說一乘之教法,令得無上究竟之法益,稱為出出世益。又出出世益可分二種:(一)先以三乘教法,令出離三界,得出世益,其後宣說三一和合之教法,令此等「回三入一」之根機,得出出世益。相當於法華經所說「同教一乘」之攝益。(二)始終皆以一乘教法饒益之,既令得出世益,亦令得出出世益。亦即令於一乘教法中專致於見聞、解行、證入,而達於圓融之佛果境地,即所謂之「三生成佛」,此乃華嚴「別教一乘」之攝益。[華嚴五教章指事卷上之末、五教章通路記卷十](參閱「三生成佛」544) p1555
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(雜語)真身之儀容也。如雲真影,靈像等。...(術語)謂南三諸家所通用之頓漸不定三教也。玄義十曰:出異解者為十意,所謂南三北七,南地通用三種教相:一頓二漸...【熱惱】 p1339 瑜伽八十九卷七頁云:染污驚惶,故名熱惱。...法界次第云:五根,謂修行之人,修四念處,觀雖善萌微發,根猶未生。根未生故,善萌易壞。今修五法,使善根生,故以...【證清淨】 p1438 瑜伽七十卷九頁云:證清淨者:謂能證得世出世清淨故。...(一)(350~427)東晉譯經僧。西涼州(今甘肅)人。弱冠出家,以精勤著稱。後欲博訪名師,普求佛典,西行至罽賓,入...(名數)地等六大之神靈也。...梵語 nirodhe dharma-jānaj。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即緣欲界之滅諦所得之無漏智;亦即照了欲...(術語)因緣生之有為法謂為事。不生不滅之無為法謂為理,即事者森羅萬象之相,理者真如之體也。然如大乘中三論宗謂...(經名)七卷,北涼曇無讖譯。說在家菩薩入道修行之法。大乘律之攝。...位於北平泰安山(又作壽安山)南麓。因寺中供有臥佛,故俗稱臥佛寺。始建於唐貞觀年間(627~649),初名兜率寺。元...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
高峰自敘悟由,而曰:不信有這般奇特事,事怕有心人故也。此語彼所自證,真實不虛,學道人所宜諦信。 且何名有心?...
珍惜暇滿,不要去做無意義的事情...唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為十德:以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以...
問: 如果夢中出現烏雲、狂風,從前方衝擊過來,從上空而過,眾人驚慌,而心中知道地震前兆,此夢何意? 大安法師答...第一篇:原理為什麼孝順父母,可以解決工作、姻緣、資財、辦事、抑鬱多病等一切問題? 佛說:菩薩於無量阿僧祇劫,...
當下能令心清涼、解脫是妙法,此妙法向自己求就有了,不用遠求。令人此時此地能夠遠離、滅除熱惱是正法的特質之一。...
惟我六祖大師說法曹溪。天下衲子歸之。祖設安居。以容廣眾。此禪堂之設最初之始也。 至百丈大師。立律條以約多人。...
豐子愷先生是我國有名的漫畫家,他去世已多年,遺留給後人以豐富的藝術遺產。豐子愷的漫畫可謂別具風格,他有著國畫...
出出世益
【佛光大辭典】
| 上篇:出出世一乘法 | 下篇:出出世間 |
梵語 catvāro varnāh,巴利語 cattāro vannā。又作西域四姓、四種姓、四姓種、四品人。指古代印度四種社會階級...
真儀
三種教相
熱惱
五根
證清淨
智嚴
六大神
滅法智
事理
優婆塞戒經
十方普覺寺
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

事怕有心人

【佛學漫畫】八閑暇+十圓滿
喝茶的十個益處

夢裡的境界,是多方面的因素構成的
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勿追想過法,勿欣願未來

曹溪寶林禪堂十方常住清規


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師