位於北平泰安山(又作壽安山)南麓。因寺中供有臥佛,故俗稱臥佛寺。始建於唐貞觀年間(627~649),初名兜率寺。元延祐七年(1320)擴建(一說元英宗至治元年,1321)至順二年(1331)竣工,改稱昭孝寺,後又更名為洪慶寺。明宣德、正統年間重修,改稱壽安禪林,同時頒賜大藏經置諸佛殿。成化年間(1465~1487)憲宗敕建舍利塔於寺前(今已無存)。崇禎年間(1628~1644)又改名為永安寺。清雍正十二年(1734)重修,改今名,並制文立碑。寺坐北朝南,由三組平列院落組成。主要建築有天王殿、三世佛殿、臥佛殿、藏經樓、齋堂、大禪堂、霽月軒、清涼館、祖堂、行宮院等建築。臥佛殿所供銅製臥佛,長五公尺餘,後立十二尊泥塑之弟子像,意在表詮佛在沙羅雙樹下涅槃時之情景。臥佛造型渾厚朴實,充分表現元代鑄造和雕塑之技巧。 p403
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【七補特伽羅】 p0061 集異門論十六頁十一頁云:七補特伽羅者:云何為七?答:一、隨信行補特伽羅,二、隨法行...(雜語)法華經曰:眾聖之王說法教化。法華玄義六曰:諸法不可示,言辭相寂滅,有因緣故亦可說。...佛法大海,唯信能入,故常告誡勿起疑惑,稱為誡疑。據八十華嚴經卷六十載,如來能永斷一切眾生之疑,隨眾生各自心之...【聲】 p1391 瑜伽三卷十五頁云:數宣數謝,隨增異論;故名為聲。 二解 顯揚一卷十二頁云:聲、謂耳所行境,耳識所...(一)全一卷。後秦僧肇(374~414)撰。收於大正藏第四十五冊。內容闡說法性真如之體用等,分為廣照空有品、離微體淨...(術語)三途之一。畜生道之異名。輔行一之三曰:從相食邊,故云血途。...指最高境界之出世間無漏禪。共有九種,即:自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世...出離煩惱之家,亦即出離在家的生活,去修沙門的淨行。...【卵生濕生不入母胎】 p0708 瑜伽九卷十三頁云:若卵生濕生者,除處母胎,餘如前說。...【此生故彼生】 p0617 瑜伽十卷十一頁云:問云何此生故彼生?答:由無常緣,餘得生義故。...(雜語)譯曰色。質礙之義。見名義集三。...(印光大師校印本)...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...民間通俗的信仰有很多的禁忌,但那並不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的禁忌。如香爐裡面殘餘的香棒,不可以每天清...
參拜大螺頂 阿彌陀佛! 各位,我們已經成功的拜上來了,每天上到這個地方的時候,就非常的法喜充滿。今天可能有點風...
慈祥的笑、開懷的大笑、童真的格格笑、抿嘴狡黠的笑、莊嚴智慧的微笑弘法寺本煥老和尚剛剛圓寂,世壽高達106歲。整...
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問: 頂禮法師,也有一種說法,單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事兒?謝謝法師。 宏海法師答: 我要問...問: 誦經能否斷煩惱了生死? 慧律法師答: 誦經一定要開智慧,要不然的話,只誦經,沒有辦法轉煩惱成菩提。只有誦...
十方普覺寺
【佛光大辭典】
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(界名)Paranirmita-vaśavartin,天名。譯曰他化自在。玄應音義三曰:波羅尼蜜天,或云婆捨跋提天,此雲他化自在...
七補特伽羅
說法
誡疑
聲
寶藏論
血途
出世間上上禪
出家
卵生濕生不入母胎
此生故彼生
俱蘭吒
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