日本曹洞宗寺。位於靜岡縣袋井市。應永十四年(1407),如仲天誾開山建立,其弟子一遵又建東陽軒。德川家康被武田信玄追討時,曾一度隱居此地,相傳德川曾酣睡於禮盤上,故改寺名為可睡齋,其後寺運騰達,名僧雲集,為東海道首屈一指之曹洞宗名剎。 p1606
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禪林用語。指優秀之馬,即跑得快之馬。凡快馬僅須一鞭即疾驅,稱為「快馬一鞭」;在叢林中,轉指優秀學人僅聞師家之...【五事有異熟非有異熟分別】 p0290 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾是異熟?幾非有異熟?答:相、通二種。...引導,接引化導之意。為唐代黃檗希運禪師引導母親之故事。黃檗出家後,其母因思念愛兒,憂傷過度而致失明。黃檗參訪...【有欲邪行者】 p0550 法蘊足論一卷十一頁云:何等名為有欲邪行者?謂於欲邪行,不深厭患,不遠不離,安住成就...又名十玄門、十玄緣起,華嚴宗所立,顯示四種法界中,事事無礙法界之相,能通此義,則可入華嚴經之玄海,故名玄門。...亦名:不飲酒戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,若病,餘藥治不差,以酒為藥;若用身外塗創。一切無犯。」(...【五部大論】 傳說在兜率天宮的彌勒菩薩,於中印度阿瑜陀國阿瑜遮那講堂,為無著論師說五部大論,此五部大部論即:...【四證淨】 p0424 瑜伽十四卷九頁云:復有四種證預流支,能令行者於佛聖教及善趣中畢竟不動。謂於大師所,真覺所生...(術語)證悟諸法一實相之智也。智度論六曰:以此方便教諸弟子入一相智。...大三災壞劫之相,謂能壞初二三禪,遞次增上,至三禪止。 一、壞初禪 一大劫盡,有一火災,壞至初禪。 二、...(書名)二十四卷,義楚著。類集釋氏之義理文章,庶事群品者。大綱五十部。隨事四十門。...大輪金剛陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
在他年輕的時候,在成都五擔山有個文殊院大叢林,後面有片楠木樹,再後面有養豬的地方,是把放生的豬養在那裡。有一...什麼叫邪?發邪心,立邪願的相狀:世有行人,一向修行,不究自心,但知外務。或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或...
一、行善不一定要用金錢,一個人如能勸人改過遷善、啟發別人智慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造...
原文: 楞嚴征心,謂心不在內者,指真心也。若妄想心,則亦可雲在內。此意微妙,未易與不知者道。世書曰:心藏神。...
前段時間,和幾個好友相約旅行。在途中,大家喝茶聊天,因為相識多年,彼此間非常了解,一個朋友提議,每人說出其他...
我們末法眾生由於煩惱重,煩惱重的根本就是我執,我執就會引生我慢。我慢高山,不留法水。認為什麼人都不如他,他比...
昨天我們簡單了解了發菩提心的原因和廣大功德。那麼,我們應該怎樣來發起菩提心呢? 四心具足,真正圓滿 省庵大師在...你若是讀《普門品》,《普門品》是讚歎觀世音菩薩功德,讚歎觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,只要一念觀世音菩薩,觀...
可睡齋
【佛光大辭典】
| 上篇:可漏子 | 下篇:可觀 |
凡六卷,或作三卷。隋朝吉藏撰。收於大正藏第四十二冊。龍樹所著十二門論之註釋書。本疏初設六科釋僧睿之十二門論序...
快馬
五事有異熟非有異熟分別
黃檗引導
有欲邪行者
十玄
飲酒戒開緣
五部大論
四證淨
一相智
大三災壞劫相
義楚六帖
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

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