禪林用語。指優秀之馬,即跑得快之馬。凡快馬僅須一鞭即疾驅,稱為「快馬一鞭」;在叢林中,轉指優秀學人僅聞師家之一言,即能徹底大悟。故「快馬」一語亦引申為優秀伶俐之根機。碧岩錄第三十八則載(大四八·一七五下):「快人一言,快馬一鞭。」又快馬一見鞭影,即能察知而疾走,稱為「快馬見鞭影」;在叢林中,喻指優秀學人不待師家明言開示,即能默察其意而徹悟。 p2895
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(職位)廨院者禪林食物管理之所,主者其管事也。禪苑清規曰:廨院主之職,主院門收雜買賣。...指一切事物雖然是阿賴耶識中的種子轉化而成,不過這些種子的轉化,須由緣的牽引,此即依他起。...【邪語邪業邪命】 p0673 俱舍論十七卷九頁云:又契經說:八邪支中,分色業為三。謂邪語業命。離邪語業,邪命是...【五種樂樂者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其樂樂者,亦有五種。一、愛樂事業興盛樂。二、愛樂事業興盛不乖離樂。...(術語)決定之判釋也。雜阿含經四十二曰:我等人人各說第一,意無定判。俱舍論二十九曰:定判識起由二緣。大乘義章...梵名 Dhanikā。佛之弟子。又作檀膩迦、但尼迦、達膩迦、陀尼迦。檀尼迦原為陶師子,善於和泥作屋;因其欺騙守材者...【靜慮能入現觀非無色定】 p1380 顯揚十九卷十四頁云:又依靜慮,能入現觀;非無色定。以諸靜慮,毘缽舍那極猛利故...(名數)一東方難降伏世界之善說稱功德如來,二東方無障礙世界之因陀羅幢星王如來,三東方愛樂世界之普光明功德莊嚴...【六現觀轉根分別】 p0309 瑜伽七十一卷五頁云:問:是諸現觀、幾能轉根?答:除一,餘一切。...(術語)五蘊中受想行識之四者,為心法之差別,而非色法,故云非色之四蘊。仁王經上曰:色名色蘊,心名四蘊。...(術語)又云重願。謂法藏菩薩前立四十八願,後更立三誓也。又四十八願中之第十七願誓名號三誓中重誓名聲超十方,故...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
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快馬
【佛光大辭典】
| 上篇:快便難逢 | 下篇:快慶 |
指六種譬喻。如金剛經謂世間諸法乃是空而無常,而以夢、幻、泡、影、露、電為喻。淨名經則以幻、電、夢、炎、水中月...
廨院主
依他起性
邪語邪業邪命
五種樂樂者
定判
檀尼迦
靜慮能入現觀非無色定
八佛
六現觀轉根分別
非色四蘊
重誓
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