入住於世以持續佛法之三寶。為三種三寶之一,六種三寶之一。一般以佛之塑像、畫像為住持之佛寶,黃卷赤軸之三藏經典為住持之法寶,出家僧眾為住持之僧寶。大乘法分住持三寶為化用、實德二種,其中,化用住持以八相成道為住持之佛寶,隨化所說之一切言教,流布益世,為住持之法寶,依法教化而成之三乘諸眾為住持之僧寶;實德住持則以諸佛如來法身常住為住持之佛寶,法性常恆為住持之法寶,諸佛如來之僧行不滅為住持之僧寶。[大乘義章卷十、華嚴經孔目章卷二、釋門歸敬儀卷上](參閱「三寶」700) p2602
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梵語 nirodha-satya,巴利語 nirodha-sacca。全稱滅聖諦(梵 nirodhārya-satya)。又作苦滅諦、苦盡諦、苦滅聖諦、...指違逆於吾人身心之事緣,如盜賊、水、火等災難。又作逆緣。與「順緣」對稱。又指將惡師、惡友等遮難(障礙)與誘惑...(名數)一,治罪羯磨。比丘犯罪,則大眾作法,治定其罪也。二,成善羯磨。比丘有犯戒之罪,許對眾發露,得滅其罪,...(譬喻)經文之尊譬如金玉也。唯識述記一本曰:寶偈南讚,金牒東流。...佛的德號,因佛是一切眾生究竟的依處。...【壽命變壞有二種】 p1271 瑜伽七十一卷二頁云:復次壽命變壞有二種。一、粗變壞,二、細變壞。變壞分位亦有二種。...(術語)因明三十三過中宗法九過之一。如:瓶可為常(宗),所作性故(因)是也。所立之宗相違比量之因,故曰比量相...苾芻當知。老死是無常。是有為是所造作。是緣已生。盡法沒法。離法滅法。生有取愛受觸六處名色識行無明亦爾。苾芻當...梵名 ?amā。意譯為安隱。佛世時,羅閱城一婆羅門婦之名。原本家貧,無以為生,然勤奮不懈,作役其身,得少許財物,...(神名)Aṇḍira,又作安陀羅,安捺羅,藥師十二神將之一。...(術語)信受無上之妙法至難也。無量壽經下曰:若聞斯經,信樂受持。難中之難,無過此難。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...一、當家庭的啦啦隊長(多鼓勵),不要當辦案的審判官(少斥責)。 二、隨時以微笑、明朗的笑容迎接每一位家人。 三...
問: 身體的細胞是不是也會被教育? 大安法師答: 你這問題提得很有意思。你不要小看這個細胞了,它是很不可思議的...◎ 以我(虛雲老和尚)的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,...
過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,城中有一位月光長者,饒財多寶,象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地,月光...
菩薩道的中心思想,也就是所謂的菩薩戒體,總而言之有八個字,就是菩薩要以應無所住而生其心這種空有無礙的中道,作...
晉穆帝昇平元年(西元三五七),曇摩竭多在洛陽依《僧祇尼羯磨》及戒本,為竹林寺淨檢法師等四人,在泗河船上開尼部...
①《大方廣佛華嚴經卷第五十七》有云:『安住正道、正智、正見,而能示入一切邪道,不取為實,不執為淨,令彼眾生遠...
陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一生受生之前的這個階段,叫中陰身...
住持三寶
【佛光大辭典】
| 上篇:住持 | 下篇:住持成就門 |
(儀式)供物上壇曰上祭。言下祭者其意同也。見象器箋十四。...
滅諦
違緣
二種羯磨
金牒
畢竟依
壽命變壞有二種
比量相違
緣起緣已生法
差摩
安底羅
難中之難
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
家庭和諧的十個要點

身體的細胞是不是也會被教育
楞嚴法語

尸婆羅尊者本緣

你只能求盡心盡力,不能求它的結果

中國首位比丘尼淨檢法師

佛經中關於遠離邪見的經文略輯


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師