指在禪院中，能自由出入於寮舍之意。通常僅有首座有伴寮之權利。禪苑清規卷十百丈規繩頌條（卍續一一一·四六七下）：「伴寮唯首座，此外聽堂司，大眾衣盂地，閑人總不宜。」 p2776
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（公案）瑞岩和尚每日自呼主人公。復自應諾。乃雲，惺惺著，諾。他時異日莫受人瞞，諾諾。見會元瑞岩章。...對於諸經之題目，有佛自立者，亦有經家所立者，稱為二種立題。(一)佛自立者，如金剛經（大八·七五○上）謂：「是經...安置伽藍守護神之堂宇。在宋代之寺院中，伽藍堂與祖師堂分建於法堂左右兩側，伽藍堂內安置伽藍守護神；或謂伽藍堂即...又名佛性、法性、真如、法身、真諦等，凡所有相，皆是虛妄，惟此獨實，不變不壞，故名實相。經云：實相無相無不相。...【空三摩地是上座住處】 p0791 大毗婆沙論一百四卷十四頁云：如契經說：空三摩地、是上座住處。問：何故佛說空...又作輪番。指相互交替輪值管理寺院之職僧。禪林象器箋雜行門：「自上位差，次第到下位，復還及上位，若車輪環轉，故...梵唄之一。又作優婆離梵。繫於沙彌受戒儀式時所唱誦之梵唄。其文句為：「稽首禮諸佛及比丘僧，令演毗尼法，令正法久...（物名）寶珠名。釋摩訶衍論三曰：此中鏡者，謂輪多梨華鏡。如取輪多梨華安置一處，同集諸物，由此華熏一切諸物，皆...在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面，將後世所傳的佛教各部分，加以剖析類別，以明說意之所在的叫做教判。教...【道有五種】 p1237 雜集論八卷十七頁云：又道有五種。謂資糧道、加行道、見道、修道、究竟道。如是五種、依道自性...【遏部多石窣堵波】 p1254 西域記三卷四頁云：瞢揭釐城東北三十餘里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十餘尺。在...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...
生死苦海，唯佛法可度；諸法門中，唯淨土為最。生而為人，有幸聽聞佛法，特別是仰仗阿彌陀佛慈悲願力往生西方極樂世...禪修需調五事：第一，調飲食；第二，調睡眠；第三，調心；第四，調身；第五，調呼吸。 第一，調飲食。 在我們初學打...
明朝沈槐庭居士，潭州人，少年失學，不能窮究佛經，暢談諦理。人們都認為他很差勁，沒有什麼智慧而忽視他。 有一天...昔時有人問蓮池大師：一個人不信淨土，不願修念佛法門，恐是此人福薄？大師答道：確是此人福薄！淨土念佛法門是一個...
奶奶出院了，康復得不錯，精神狀態很好，常給大家講當初幸虧念佛。又給大家講，在救護車上、在ICU中，多次遇見她的...
淨土法門的特點就是帶業往生。離開了這個本質特點，那麼這個淨土的特別法門也就跟通途的法門沒有兩樣了。我們生在這...
忍耐是說忍辱和耐力，也可以說成安忍。我們在生活當中常常會碰到不如意的事，最容易起的就是嗔心，而對治嗔心的方法...
居士住在寺院修行，在佛教中稱為掛單。這也是從行腳僧到寺院投宿掛單引申而來。在漢傳佛教中，單是指僧堂裡的名單，...
伴寮
【佛光大辭典】
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云何精進波羅蜜多相？謂諸菩薩安住菩薩法性菩提心為依止，以悲導心引發一切勝善法時所有身語意業。...
瑞岩主人
二種立題
伽藍堂
實相
空三摩地是上座住處
輪差
優波離梵
輪多梨華
教判
道有五種
遏部多石窣堵波
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
【大藏經】現在賢劫千佛名經
百萬佛號閉關體會
禪修需調五事
生死關頭，切切不可被恩愛綁住
不肯念佛者,皆是福薄之人
奶奶的往生紀實
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不從小事來學忍辱，沒法來成就大事的
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