即命難與梵難。凡關於吾人身命存亡之災難，皆稱為命難；關於觸犯吾人梵行清淨之災厄，則稱梵難。 p3127
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
子題：恭敬經 行事鈔·僧像致敬篇：「四分，至上座前，脫革屣，偏袒右肩，合掌，手執兩足雲，我和南義雲度我，而作...子題：重誦 行宗記釋云：「初敘正儀。重下，顯制意。倒說即是 重誦 。」（戒疏記卷二·七六·六）...（物名）牌之一面書觸字，一面書落字。觸者不淨之義，落者遺落之義。若廁中有不淨污穢，則掛觸牌，有鞋履等落於廁內...禪林用語。又作普天普地、盡十方世界。(一)謂佛法之真理，古今一如而無所不包；又佛法之顯現無所不在，舉凡草木山河...指自性法身。即八地以上之菩薩已證平等寂滅之真如，雖任其自然，不加功用，亦能一時遍於十方世界，示現種種教化，作...（地名）Kapiśa，國名。週四千餘里。北背雪山，三陲為黑嶺，國都城，周十餘里，宜穀麥，多果木，出善馬鬱金香，異...（雜語）三阿僧祇劫之略。菩薩修行之年時。...指用貝多羅葉書寫經文，再以絲線貫串貝葉而成之牒冊。即經典之代稱。［大週三藏聖教序］（參閱「貝多羅葉」3009） ...又名四無色定，即：空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定。空無邊處定是修行人心想出離患難重重的色...【愛別離苦】 謂別離愛境，或與所愛者別離時所感受之苦。為八苦之又稱恩愛別苦。《大乘義章》卷三載：『何者是其愛...【煙寂靜】 p0949 瑜伽十七卷十頁云：由已證得阿羅漢果，心善解脫；便於自身、自身眾具、纏及隨眠，皆悉永斷。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
有著低劣業力的眾生，將目標投注在世間的顯赫與虛榮上，行一切事時，完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關，但兩者不太一樣。嫉妒是覺得一樣東西本該屬於我，別人不該擁有，也就是見不得別人得到好...
最近有人留言說，因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土，所以他對彌勒菩薩所在的淨土心生嚮往，想要了...問： 經中說：諸供養中，法供養最。請解釋一下。 方海權答： 這句話的意思是說：所有的供養物品中(包括吃用住行物品...
在地藏經《稱佛名號品》裡面，地藏菩薩利益眾生，說個極方便的法門說了很多佛，稱這些佛名號、乃至於耳根一聞到這些...
每逢節日，人們總會互祝佳節快樂；但甚麼是快樂，可能每個人的定義不盡相同。被問到你快樂嗎？可能要遲疑片刻思索答...在禪宗裡有這樣的一個故事： 有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著找接班人。一日，他將兩個得...
眾生在三界六道的因果法則當中輪迴，是業力所感，是不需要願就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身；破五戒，則得...
命梵
【佛光大辭典】
| 上篇：命根 | 下篇：命運 |
中國佛教密宗祖庭。隋唐著名譯經館。位於今陝西西安市大興善寺公園內。唐時為長安城內靖善坊。隋開皇元年（581），...
和南
說戒不應重誦
觸落牌
蓋天蓋地
平等法身
迦畢試
三祇
貝牒
四空定
愛別離苦
煙寂靜
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
待在能讓你的修行成長的地方
結恩不結怨
彌勒淨土的莊嚴和往生彌勒淨土的方法
「諸供養中,法供養最」如何解釋
地藏菩薩對一切眾生救度的最善巧方法
快樂的十大法則
進退之間
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚