梵名 Pilinda-vatsa,巴利名 Pilinda-vaccha 之音譯。又作畢陵伽筏蹉、畢鄰陀婆蹉、畢蘭陀筏蹉、比利陀婆遮、畢那嚩蹉。略稱畢陵伽、畢陵。又梵漢文併舉,稱為畢鄰陀子。 意譯餘習、惡口。依巴利文 Paramattha-dīpanī(小部諸經之註釋書)載,畢陵為舍衛城之婆羅門種,初學隱身咒,得名聲,後遇佛,失其咒力,遂出家為佛弟子。增一阿含經卷三弟子品謂其言語粗獷,不避尊貴。大智度論卷二載,畢陵曾渡恆河乞食,因罵恆河神,神至佛所告此事,佛使畢陵向恆河神懺謝。並謂其因五百世以來生婆羅門家,常自驕貴,輕賤餘人,故為本來所習之口言而已。蓋「餘習」又有「惡口」之稱,係基於此。又師亦擅長神通,有部毗奈耶卷五載師曾以神通力救助其被劫奪之甥。有部毗奈耶藥事卷一,謂其身患諸疾。[摩訶僧祇律卷二十九、法華玄讚卷一] p4736
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(術語)煩惱之通稱。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。注曰:肇曰:塵垢八十八結也。不動經曰:以智慧火燒諸障...(雜名)兜率天中彌勒菩薩之宮殿以如意珠莊嚴者。...謂如耳根。應說其相。...【善知加行】 p1143 瑜伽七十七卷十九頁云:云何善知加行?謂如實知解脫、勝處、及與遍處、或修,或遣。...離開空有二邊,但取中道,叫做但中,為天台別教的中觀。...【常害】 p1011 瑜伽八卷六頁云:常能為害,名為常害。...(形像)瑜祇經大金剛焰口降伏一切魔怨品曰:我今更說秘金剛藥叉形,六臂持眾器,弓箭劍輪印(印鈴也,是此尊之三昧...閻牟那,梵名 Yamunā。意譯作縛河。乃印度恆河之支流,長約一三八五公里。印度自古視為閻摩天之妹閻美(梵 Yamī)...(術語)禪僧靜思坐禪,謂之靜眾。其中之長老,謂之靜主。黃檗清規曰:本山住持與各院靜主既同宗派。...(衣服)Kaṇḍpraticchadana,譯曰遮瘡疥衣。十三資具衣之一。見有部百一羯磨十。...四恩之廣海。四恩即父母恩、國王恩、眾生恩,三寶恩。[性靈集卷七](參閱「四恩」1747) p4107...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
有一個台灣的企業家,他是通過中國佛學院來找我。他有一樁事情,就是要找一個答案。他的母親2000年往生的。她這個兒...古時印度,有一隻大象,年輕時非常強壯,打起仗來,神勇無比。但是歲月不饒人,年紀一大,卻是衰弱不堪。 有一天,...
一、 這一次所要講的,是這裡幾位學生的意思要我來講關於寫字的方法。 我想寫字這一回事,是在家人的事,出家人講究...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 諺語說:對人低下謙恭的程度不夠真切,則不能得到其真實利益。這句話雖然短小,卻是寓...在一個大叢林中,有位七十幾歲的老和尚。他從十幾歲到叢林修行後,就一直負責掌廚的工作。 當他年老時,當家師父就...
妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自無。何以故,正念妄念,不同時故。當知念只是一,隨於正則謂之正念,...問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個十...
從唯識學的角度來說,整個身心世界的交互作用是唯心所現,是我們這一念心所現。這個地方的心是誰呢?是阿賴耶識。我...
畢陵伽婆蹉
【佛光大辭典】
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勢至,梵名 Mahāsthāma-prāpta。又作大勢至菩薩、得大勢菩薩。住於密教胎藏現圖曼荼羅觀音院,得觀世音大悲之勢...
塵垢
如意殿
耳處
善知加行
但中
常害
尊形
閻牟那河
靜主
建豆缽喇底車憚娜
恩海
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

母親留給兒子的證明
大象的故事

弘一大師開示寫字的方法

《竭誠方獲實益論》白話譯
把握當下,做就對了

妄念之多,皆由正念提不起
預知時至的人能帶我一起往生嗎


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師