為「散無表」之對稱。定,心專注於一境而不散亂之精神狀態。無表,為「無表色」之略稱,指依於身、口發動之善惡二業,而生於身內之一種無形色法;說一切有部以之為身內地、水、火、風等四大所造,故列入色法,又因其乃未能表現於外以令他人感知者(如伸屈取舍等之「表色」即可表之於外而令他人感知),故稱無表。屬於「定」性之無表色有定共戒、道共戒兩種,定共戒之無表色系經由入定所得者,道共戒之無表色繫起於無漏道所得者,兩者併稱為定無表。此定無表色如入於無想定、滅盡定、無心等狀態時,亦相續不斷。 p3181
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(一)禪林之首座。大鑒清規(大八一·六二一下):「僧堂坐禪號令,權在首座,不在住持,首座謂之禪頭。」 (二)為梵...云何正念?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有念。隨念專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法...(422~504)南朝梁代比丘尼。成都人,俗姓青陽,名白玉。十一歲從西域禪師疆良耶舍諮受禪法,便欲出家,其母不允,...冥合本有清淨之佛性如來藏心。亦即冥合本有清淨自性之心。禪戒篇:「十戒三聚,無別體裁,齊歸三寶誓期,已歸不欺,...(名數)一,少字攝多義,能於少字攝多義也。二,讚歎多以偈頌,讚歎其德以偈頌,東西其揆一也。三,為鈍根重說,佛...(雜語)青溪暇筆曰:近日一番僧自西域來,不御飲食,日啖棗果數枚而已。所坐一龕,僅容其身。如欲入定,則令人鎖其...【三種佛身】 p0178 無性釋一卷六頁云:此性卽是三種佛身。一、自性身。卽是無垢無罣礙智。是法身義。今此與彼無分...為「所薰」之對稱。即能薰習者。例如七轉識及其心所,稱為能薰;第八異熟識為所薰,其內之種子則因七轉識及其心所之...阿賴耶識的別名,因一切諸法皆依阿賴耶識而顯現,故名。...(故事)磨磚欲成鏡也。以示終不能成之意。傳燈錄曰:沙門道一,住傳法院。常日坐禪。南嶽讓禪師往問曰:大德坐禪圖...【阿羅漢有能舍壽增壽及不能舍壽增壽功能差別】 p0785 瑜伽八十卷十八頁云:問:若一切阿羅漢皆得心自在;何因...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
美國《健康》雜誌刊文,總結了少吃肉的10個益處。 1.減輕體重。2013年發表在《美國營養和飲食學會期刊》上的一項為...1、吃虧:吃虧是福。 並非所有的便宜都值得慶幸,並非所有的幸運都值得高興,並非所有的痛苦都令人難以忍受。吃虧往...
鄒妙順,居士華融海之母,無錫後宅鎮人。住在上海新閘路福康裡四十八號。四十六歲後,因右臂患風癱,不能舉動,經中...【普勸修持一。或人問孔子曰:人有遷家而忘其妻者。有諸?孔子曰:又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼觀之,今人皆忘...
如果一個人想得到永久的幸福,永恆的快樂,就必須訓練和培養八風不動心的深厚涵養,八風是指世間利衰毀譽,稱譏苦樂...
《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事: 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上,腳下是萬丈深潭,深潭裡三條毒龍張著血盆大口...目犍連救母 有一次,目犍連尊者在七月間結夏安居打坐時,突然想起生身的母親;因為母親在世間時貪、瞋、癡的行為三...
有謬云:年少力強,宜習教典;年衰力弱,只堪念佛。這個是在當時明朝有一個錯誤的觀念說:你年紀輕,精神體力好,你...
定無表
【佛光大辭典】
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【緣起】 緣起 梵文 Pratityasamutpady 、意思是『由彼此關涉而生起』。這是佛教的基本理論,是佛陀對於生命、存在...
禪頭
正念
曇暉
冥心
立頌八意
坐餓關
三種佛身
能薰
現識
磨磚
阿羅漢有能舍壽增壽及不能舍壽增壽功能差別
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

少吃肉的10個益處
一生中不必計較的20件事

念佛不輟忽患胃癌,預知時至念佛舍報
吾和身的關係

八風不動心,無憂無污染

人生實相與彌陀的救度
證嚴法師說故事《佛陀和他的弟子們》


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