梵語 ?ūnyatā,巴利語 suññatā。音譯作舜若多。指空之自性、空之真理,乃真如之異名。依唯識家之說,真如為遠離我、法二執之實體,故修空觀而離我法二執之處,真如實體即躍然而現,亦即依空而顯明實性,非謂真如之體為空。又梵語之 ?ūnyatā,除譯為空性外,經論中亦譯作無、空門(三解脫門之一)等。[大日經住心品、成唯識論述記卷一本、卷七末] p3477
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據出曜經卷十五利養品下載,調達比丘染著世利,以其神通,受阿闍世王太子之供養,世尊遂以此警誡諸比丘,並以芭蕉、...【捨】 p0971 俱舍論四巻四頁云:心平等性、無警覺性、說名為捨。如何可說於一心中,有警覺性、無警覺性、作意與捨...【有作用我與無作用我】 p0559 成唯識論一卷四頁云:又諸所執實有我體,為有作用?為無作用?若有作用;如手足...【捩牙窣堵波】 p1038 西域記七卷三頁云:池側不遠,有窣堵波,是如來修菩薩行時,為六牙象王,獵人利其牙也。詐服...【世第一法應言一心】 p0516 大毗婆沙論五卷一頁云:世第一法,當言一心、多心耶?答:應言一心。問:如前已說,未...為天台宗所立。妙,指涅槃;入於涅槃之法門有六,故稱六妙門。此處特指六種禪觀,即:(一)數息門,數息(從一至十)...(流派)此宗以四分律為所依,以曇無德為開祖,道宣大成之。單雲律宗者,即此宗也。...又作剃髮。即出家皈依佛門,須剃除鬚髮,其後亦須按時剃淨。淨髮之法,據四分律卷五十一載,比丘之鬚髮皆應剃淨,長...舍利弗的譯名。梵語舍利,華譯為身,弗多羅華譯為子。舍利弗是佛十大弟子之一。...羯磨疏·集法緣成篇:「諫隨舉比丘尼者,比丘僧舉,意在清心,五眾同治,不相往返。乃違眾命,親事供承,為惱處深。...(術語)佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:復為佛...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...多吃有色的蔬菜,對身體大有裨益。我們按照顏色的由淺到深,把蔬菜分為紅色蔬果、黃色蔬果、白色蔬果、綠色蔬果、紫...
對不信佛的家人、朋友,末學只是勸:沒事念念佛吧!反正只有好處,沒壞處嘛!如果上來就要求念五千、一萬聲,他們大...從前有一個婆羅門國家,名叫多味象,這個國家的國王信奉外道。 有一天,國王起了一念善心,想要行大布施,於是就依...
佛教人念佛求生西方,是為人現生了生死的。若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。 仁波居士是蘇州人,在蘇州靈...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...
什麼是持戒呢?持戒就是一種警覺我們心念的功能,一種警覺的功能。我們這一念心跟外面的人事接觸的時候,我們會起煩...宋朝大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,由於為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州作官的時候,在一...
《法華經》會三歸一,開權顯實,開跡現本,皆成佛道。佛為什麼要和我們說這些,就是要我們不能只是看到眼前那麼一點...
空性
【佛光大辭典】
| 上篇:空居天 | 下篇:空性無境心 |
(人名)比丘名。俱舍光記三十曰:婆陀梨,是西方小棗名。父母憐子以此標名。梵Badari。...
懷胎喻
捨
有作用我與無作用我
捩牙窣堵波
世第一法應言一心
六妙門
四分律宗
淨髮
身子
諫隨舉比丘尼法
開光
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
多吃有色蔬菜營養高

沒事要念佛,有事更要念佛
真正的富有

真為生死而念佛
一缽飯

持戒的人有什麼不同
善觀因緣法,安忍自如如


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚