宋太祖誕生地。即應天禪院之別稱。相傳太祖生時，營中三日芳香四溢，洛中因稱應天禪院為香孩兒營。［談苑（孔平仲）］ p4012
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指十二因緣中之「愛、取、有」等三支；以此三支能生當來果之生及老死，故稱之。 p4292...梵語 catvāri smrty-upasthānāni，巴利語 cattāro sati-patthānāni。為三十七道品中之一科。指集中心念於一點...（雜語）弘布正法也。無量壽經上曰：光融佛法，宣流正化。...（職位）又作立者。於論場立義答問者之難者曰豎義，亦曰豎者。但豎義與豎者有上下之別。...為「出世間食」之對稱。指資養色身之食。九食中之段食、觸食、思食、識食等均屬之。［增一阿含經卷四十一、華嚴經疏...（術語）小乘五果之聖者，迴心轉於大乘之年限，各有差異。涅槃經謂須陀洹果之聖者，得涅槃經八萬劫，斯陀含果經六萬...全一卷。唐代不空譯。又作大蓮華三昧秘密三摩耶經、無障礙經、蓮華三昧經。收於卍續藏第三冊。本經系以密教觀點來解...即有因緣關係之意。一般指於佛道有緣者。亦即指有聞法得解脫機緣之眾生。觀無量壽經（大一二·三四四上）：「有緣眾...謂吾人的心本來清淨，也就是心性本淨之意。此心又稱為如來藏心、佛性、真如、法界、法性等等。...(一)又稱內院。係指各種曼荼羅之最內部，即中尊所坐之一區劃。 (二)中台八葉院之略稱。密教胎藏界曼荼羅之中央，繪...（名數）一梵王相承。又云南天相承。劫初成時，摩醯首羅（又云商羯羅天，初禪之梵天也）與毗被劍和合而生一字，名婆...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...問： 我有一兄長，在患精神分裂症之前修學過佛法，但病後對佛法失去信心，很難再與他交流佛法。請問法師，有何方法...
我們看第二段，明聽與聲即藏性。 聽，是一個內處；聲，聲音、聲塵是外處。當這個聽跟音聲接觸的時候，構成一個因緣...問： 怎樣判斷自己是真信還是假信？ 大安法師答： 其實淨土的真信，它不容易啊。佛再三強調這是難信之法，甚至是一...認輸，就是正視現實，實事求是，不抱任何偏見地正確地理解、評價自我和別人。 在人生的征途中，常有競爭和角逐，也...
想一想善導大師，在盛唐之際，最好的時候，他都有那麼猛利的出離心啊！歸去來，魔鄉不可停啊！無量劫的輪迴，無有休...
離欲上人 古來，我佛度人，無非就是斷除妄念。自我披剃出家為僧以來，時時都是堅決根除妄念，發勇猛心，不隨妄想習...
一、亂世學佛，皈依印光大師 李炳南（18901986）居士，名艷，字炳南，號雪廬，法名德明，別署雪廬、雪叟，山東濟南...現在我們的教育從幼兒園開始就讓你學知識技能，把人生最好的光景用在非常枝葉的問題上。很多父母為他的子女花很多錢...
香孩兒營
【佛光大辭典】
| 上篇：香剎 | 下篇：香染 |
（術語）Srkha，譯曰大安樂。可洪音義七下。...
能生支
四念住
宣流
豎者
世間食
五果迴心
妙法蓮華三昧秘密三摩耶經
有緣
自性清淨心
中台院
四種相承
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
大安法師：學佛後患病對佛法失去信心,要怎麼解決
聽與聲即如來藏性
怎樣判斷自己對淨土的信心
認輸不是自甘消沉
提前釋放出獄的比丘
妄念不生,自然健康長壽
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師