真性【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

法塵

是意根所緣的境界。意根對前五根所緣的境界，分別好丑，而起善惡諸法，是名法塵。吾人日常動作，雖已過去，但前塵往...

（人名）永安（現江西廬陵縣）人，號天如。中峰明本之法嗣，屬於虎丘之門派。元至元中，住蘇州師子林，撰楞嚴會解，...

隱藏自己身形之法，即隱身術。據龍樹菩薩傳載，龍樹未出家前，曾學隱身法，入國王之後宮侵凌侍女；其法系以七十種藥...

【有分別影像所緣作意】 p0561 　　瑜伽十一卷十六頁云：有分別影像所緣作意者：謂由此故，修緣分別體境毘缽舍那。...

（術語）四食之一。又作團食。揣摶字通。以手握食為丸而食之也。是印度人之食法，指欲界中一切之食物。印度人手握飯...

（術語）種子曼荼羅也，是四曼中之法曼。大日經疏十三曰：若弟子財力豐贍堪能廣辦者，師即當作畫色像之壇，為示本尊...

亦名：等佛衣量戒開緣、與佛等量作衣戒開緣、佛衣等量戒開緣含注戒本·九十單提法：「不犯者，從他得成衣，裁割如...

即送亡者至葬場。又作送葬、津送。有關送亡之情形，敕修百丈清規卷六送亡章所舉甚詳。一般用於送亡最常見之葬法為土...

五種阿闍梨之一。又作依止師。比丘新剃度後，依止其他先輩比丘，而受其監督學法，此師即稱依止阿闍梨。據釋氏要覽卷...

（修法）驅除田園害蟲之祈禱也。...

【無所有處近分及根本】 p1094 顯揚二卷四頁云：如經中說：超過一切識無邊處，入無少所有、無所有處者：是謂無所有...

【娑伽羅】　　從海標名，如下所出。...

思惟畧要法姚秦三藏羅什法師譯形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...

般若波羅蜜多心經唐三藏法師玄奘譯觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空...

佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...

一直到現在，我們很多人的主觀認知裡，還是依然把佛教、佛法、信佛的人，當做一種避世的，或者說離群索居的，是一種...

清晨，在列車臥鋪的洗手間，我們幾個男士正在洗漱。此時大家多半睡眼惺忪，神情漠然，彼此也不交談。就在此刻，突...

持經、持咒、念佛，包括這些佛號，全體就是實相，就是阿彌陀佛的心。這個阿彌陀佛的心就是我們本具的妙明覺心。通過...

佛教把貪、嗔、癡名為三毒，三毒於人乃致命的三害。此中，嗔，就是指動不動生氣、憤怒。生氣乃至憤怒，是很有害身心...

問：請問師父，念佛如何達到得定、開慧？大安法師答：其實你在老實念佛的當下，就是在修止觀。你念名號，你就不...

一、人生需謹記的四盡一盡：盡孝對父母要盡孝；人無論貧富貴賤，其身體髮膚源之於父母，成長撫育父母含辛茹苦。古...

各位居士：你們大家好！我看你們各位在念佛各方面都很好，說明你們很精進，還在不斷地學習。我們的學習是不間斷地...

問：請問法師，如何對佛法生起勝解心而不退轉呢？大安法師答：就對淨土法門來說，確實要去聽聞經教，聽聞包括讀...