又作古叢林。指於叢林中長時修行之僧。亦即通達叢林法規儀式之人。 p6594
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【順解脫分善】 p1108 俱舍論十八卷十八頁云：順解脫分者：謂定能感涅槃果善。此善生已；令彼有情，名為身中有涅槃...【善清淨天不善清淨天】 p1149 瑜伽八十七卷三頁云：應知此中、有二淨天。一、不善清淨。二、善清淨。若唯能入世俗...隋代成都人。博學能文，通佛儒百家。初為僧，於後周武廢佛時，被迫還俗，尋遁歸隱居。隋興，開設譯場，受詔為翻經博...（名數）善財童子南詢第二十四參見師子頻申比丘尼，端坐於一切諸寶樹下大師子座上，思惟其德相，舉十一喻。見唐華嚴...佛者覺悟之義，性者不改之義，合而言之，佛性即是一切眾生永不變異的且能覺悟成佛之性。涅槃經說：一切眾生悉有佛性...（名數）繫縛眾生使流轉於三界之妄惑，謂之結。有五種：一貪結，二恚結，三慢結，四嫉結，五慳結。出於阿毗達磨集論...（譬喻）喻比丘之持戒堅固者。遺教經曰：雖入五欲賊中不為所害，如著鎧入陣。...（名數）青黃赤白之四種。瑜伽論四曰：復有食樹，從其樹裡出四食味，名曰蘇陀，所謂青黃赤白。同略纂二曰：有四種蘇...（雜名）龍所住之泉池也。以龍力故，水不竭。智度論七曰：譬如龍泉，龍力故水不竭。...（1628～1697）明末清初僧。鹽城（江蘇鹽城）人，俗姓孫。初習世學，讀書有慧思。順治四年（1647）手刃父仇，告祭於...【德慧菩薩伏外道處】 p1333 四域記八卷十一頁云：山東崗有窣堵波，在昔如來佇觀摩揭陀國所履之處也。山西北三十餘...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...神通，根據佛經上講，有妖通、報通、證通。證通就是一般說修仙法的那種通，或者是修佛法的那種證。當你業障消除殆盡...
這次筆者在基隆月眉山傳戒。有一天，楊秀鶴居士忽然對我說：法師，你的《普陀山傳奇異聞錄》，人人看到，人人讚嘆，...
還有一件事要提醒大家的：我們常常會勸臨終人萬緣放下，一心念佛。這本來是對的！要往生，本來就是要萬緣放下，一心...臨近清明時節，本煥長老靜靜地走了。 坊間傳說，本老曾言：我不走，誰也推不走；我要走，誰也攔不住。幻生幻滅了無...
只要仰信佛的知見，把它轉為自己的知見，我們也就大悟了。這個悟就叫 信忍。 如果能相信我們及他方世界的眾生，聞信...明代高僧蓮池大師所著的《竹窗隨筆》上記載：浙江省錢塘這地方，有一位金先生，平日奉持齋戒相當虔誠。他死後神魂附...
一、問世間成功為何物 幾年前，我以記者身份，去中國最貧困的西海固地區採訪。所謂西海固，是指寧夏回族自治區的西...
天地之間，凡有血氣者，莫不自愛身命，是故世間有種種防衛身命之方法，究其結果，終屬徒勞。除不負命債者，若負命債...
舊叢林
【佛光大辭典】
| 上篇：舊善 | 下篇：舊醫 |
【方所示現】 p0376 集論一卷二頁云：云何名為方所示現？謂由方所可相示現如此如此色，如是如是色，或由定心，或由...
順解脫分善
善清淨天不善清淨天
費長房
師子頻申此丘尼德相十一喻
佛性
五結
著鎧入陣
四種甘露
龍泉
原志
德慧菩薩伏外道處
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
神通不是辨別正法與邪法的標準
【因果故事】觀音尋聲，救活危命
臨終開示的技巧
本煥長老行願無盡
信忍、悟忍、喜忍
祭祀酒肉反而害了祖先
「成功學」背後的社會焦慮
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師