（雜語）小於羊毛塵七分者，可止住兔毛尖之微塵也。俱舍論十二曰：「積七兔毛塵，為一羊毛塵量。」
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（名數）從上四種中，鉤召法，開敬愛法，梵名迦多耶，而為五種，以配金剛界之五部。為請諸佛菩薩愛護者。瑜祇經疏上...濟緣記·釋雜法篇：「裔葉即目後學。」（業疏記卷二二·四四·一九）...（真言）摩怛哩神之秘咒也，能作疾疫。大日經三曰：摩怛哩神真言能作眾生疾疫災癘。...巴利名 Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇釐住部（梵 Abhayagirivāsin）、法味派（巴 Dhammarucika）。乃錫...凡十五卷（或十六卷）。唐代慧苑撰。全稱續華嚴經略疏刊定記。又作華嚴刊定記、華嚴經略疏刊定記。收於卍續藏第五冊...【不住生死不住涅槃】 p0342 瑜伽三十六卷十一頁云：又卽此慧、是諸菩薩能得無上正等菩提廣大方便。何以故？以諸菩...梵語 trīni tathāgatasyāraksyāni，巴利語 tīni tathāgatassārakkheyyāni。即：身不護、語不護、意不護。意...（名數）如來說法之五種方法：一言說，以言音而說法。二隨宜，隨順眾生之機根而說法。三方便，以善巧方便而導之。四...通者從初修習，即通觀息、色、心三事。若觀息時，即通照色心。若觀色乃至心，亦如是也。明者此法明淨，能開心眼，無...又名十二有支，或十二緣起，是說明有情生死流轉的過程。十二因緣是：無明（貪瞋癡等煩惱為生死的根本）、行（造作諸...【修真正願念住】 p0903 大毗婆沙論一百八十八卷五頁云：如契經說：如是修真正願念住，能破無明，發起於明。此...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...
上學時，一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的，同學忍不住說了句：我要是她...
上個月，有位沾了點遠親的老人找到我家中，請我們為他寫個報告，申請政府補貼。去年當地政府有政策，房子破舊的貧因...有一個家財萬貫的富翁快死了，死神來接他走，他問死神：我死後會上天堂還是地獄？ 死神跟他說：地獄。 富翁很不服氣...
證到無生法忍，你是法身大士，你來這個世間就有宏誓的盔甲，如鵝鴨入水，不受水的這個它有個保護層哪。如果你沒有斷...人類為了生存活口，必須賺取活命的衣食，農耕時代的人類，日出而做、日落而息，就是為了生活。遊牧民族逐水草而居，...
有一天有一位婆婆很生氣地去向老和尚告狀，說自己的媳婦是多壞，多不聽她的話。老和尚只問她說：你如果肚子痛有沒有...
在古來高僧大德之中，有很多去留自在的情況，《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行，要真正做到去留...1 、 耐冷： 事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之。 2、耐苦： 面對苦難百折不撓，終有云開日現的時候。 3、耐燥： 面對...
兔毛塵
【佛學大辭典】
| 上篇：兔 | 下篇：兔角 |
（譬喻）五陰能害眾生佛性，故譬之魔。四魔之一。...
五種護摩
裔葉
摩怛理神真言
無畏山寺派
華嚴經刊定記
不住生死不住涅槃
三不護
如來五種說法
通明觀
十二因緣
修真正願念住
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經
不要去驚動別人的幸福
積不善之家
真心的笑容
未證無生法忍，濁世度眾無有是處
聖嚴法師《健康的工作態度》
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