真知【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

念佛迴向

（術語）念佛之後所唱之迴向文也。光明遍照，十方世界，念佛眾生，攝取不舍之十六字，為觀無量壽經之文。...

【輕重業】 p1290 俱舍論十八卷十四頁云：欲知諸業輕重相者，應知輕重，略由六因。其六者何？頌曰：後起、田、根本...

指(一)正觀音，(二)千手觀音，(三)馬頭觀音，(四)十一面觀音，(五)准胝觀音，(六)如意輪觀音，(七)不空罥索觀音，(...

如來所依之五淨土。即：(一)法性土，如來清淨法身所依之土。雖以真如為體，然此身與土無差別，不變不遷，離相寂滅。...

（雜語）謂性即是佛也。六祖壇經曰：性即是佛，離性無別佛。頓悟入道要門論下曰：僧問何者是佛？師曰離心之外，即無...

（術語）此為區劃日月之運行以平常目見之群星為標據，而為天之分野者。其數所以舉二十八者，似劃白月一日至黑月終之...

（名數）一、幻，幻術師所作之種種相貌也。二、陽炎，熱空塵等因緣和合，於曠野之中現水相者也。三、夢，睡眠中所見...

【住甚深】 p0660 　　世親釋十卷一頁云：第四食為食者：顯住甚深。以佛所食，是不清淨依止住等四種食中第四食故。...

五無間業的簡稱，又名五逆罪，即：殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合之僧。誰要是犯了其中之一項，死後即墮入...

（術語）二十犍度之一。明破和合僧之事。...

【所依】為『能依』的對稱。含有被依的意思。在唯識學中，將諸八識心、心所生起時所依止仗托者，稱為所依，計有三...

（名數）一、生老病死苦，八苦之中，開之而為四苦。二、愛別離苦，與所愛者離別之苦也。三、怨憎會苦，常與憎惡者會...

優婆塞戒經卷第一北涼中印度三藏曇無讖譯集會品第一如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...

淨土十疑論序宋、無為子楊傑述愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

解深密經卷第一大唐三藏法師玄奘奉　詔譯序品第一如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...

相晤已來，忽滿六年。不但星霜屢更，即國曆已非其舊。世相無常，誠可嘆悼。接手書，知不廢淨業，洵足嘉美。而雲身...

佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有...

不管多偉大的人，業力來臨，都抵擋不住，至此才知道人世間的無奈和無常。要關閉一切惡趣門，方式只有一種，無惡不...

問：《佛說阿彌陀經》中不可以少善根福德因緣得生彼國和至心信樂，乃至十念有衝突嗎？感恩法師！宏海法師答：我...

一、做正信的學佛人既然我們大家學佛，我們要明白，釋迦牟尼講的是認識宇宙真相的道理，問你到底從哪裡來，將來到...

參禪人，要知以禪為道，辦道即參禪是也。此一大法，塵世街廛不能辦，因人事紛繁，日無靜處，夜無靜聲，正興此法反；...

我們剛開始叫做善念，一般人叫善念，從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的，善念有時候會受情緒的影響，有...

爐香讚爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。　南無香雲蓋菩薩摩訶薩　（三稱...