梵語 vikrinitādhista。又作神力所持、佛所護念。佛、菩薩為教化眾生，於其身上示現種種不思議之變異，依此神變之加持力，眾生得蒙其益。［大日經疏卷一］ p4261
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【見舉罪事】 p0640 集異門論四卷五頁云：見舉罪事者：云何見，云何舉罪，云何事，而說見舉罪事耶？答：見，謂...日本佛教用語。又作宗門穿鑿。乃檢查所屬宗門之意。日本江戶初期，幕府鑒於切支丹宗（耶穌教）有領土野心，且擾及神...【歡喜行】 菩薩修唯識行，此為十行位的第一位。此位菩薩，修行布施，憐憫眾生，令見者歡喜，稱歡喜行。見成唯識論...【諸欲得舍次第】 p1352 瑜伽七十卷九頁云：復次諸欲得舍次第，謂當宣說先所應作，由此故得。謂由布施，持戒。於此...1、心的主作用，叫做心王；心的副作用，亦即為心所有的思想現象，叫做心所。 2、宇宙萬有都是由心而生而起的，...（術語）阿賴耶識三種境之一。言眼等五根身為阿賴耶識之相分。...（名數）一三昧耶印明，二不動尊印明，三如來鉤印明，四善通印明，五金剛甲冑印明。見大日經，略攝念隨行法。...行事鈔·隨戒釋相篇：「向塔舒腳坐，除病，若中間有隔，強力所持。」資持記釋云：「中間隔者，有物障也。」（事鈔記...又作不動金縛法、棒縛法。即依不動明王之威力，將人之手足身體全身縛緊，令其不能動彈之秘法。此法為日本修驗道行者...梵名 Iksvāku，巴利名 Okkāka。譯作甘蔗氏。為釋迦族之祖先，居於印度河流域之浮陀落城。［慧琳音義卷二十六］ p...伐臘毗，梵名 Valabhī。位於南印度之古國名。又稱跋臘毗國、北羅羅國。約當今卡提瓦半島（Kāthiāwār）。依據大...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...問：心中妄念紛飛，應當用什麼方法對治？ 答：佛在《遺教經》上告訴我們，衹要能把心制伏，使之專注一處，無論任何...問： 一些高僧大德修到一定程度之後，是不是隨時可以往生，不到壽限就能往生呢？ 仁清法師答： 這是真的，就是修行...
世間有句話：每逢佳節倍思親，我們佛弟子應該每逢佳節更憐憫眾生。記得我們在大陸靈岩山寺的時候，每逢佳節大家都特...一直以來有善士發短信、郵件和打電話表示願意供養我，向我要銀行賬號。我很感恩，也很感動，在這裡我想給大家一個特...
問： 在菜場面對許多物命，自己無力救度，當如何處置？ 本源法師答： 《梵網經》云：一切男子是我父，一切女人是我...我們會覺得有煩惱、有苦難，是因為不明狀況，不了解原因；倘若了解煩惱和苦難生起的源頭，我們就會明白，煩惱是庸人...
十地言地者，具足三義：一、能生萬物；二、住持不動；三、負荷一切。此為菩薩亦爾，既證中道實際理地，能生成佛智，...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後，我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念，然將彌陀名號盡形壽不間斷...
神變加持
【佛光大辭典】
| 上篇：神變 | 下篇：祝香 |
（經名）三卷，秦羅什譯。堅意菩薩，問三昧之法，佛唱首楞嚴之名廣說其字義，而現妙用。...
見舉罪事
宗門改
歡喜行
諸欲得舍次第
心王
根身經
五支念誦法
向塔舒腳戒開緣
金縛法
一叉鳩王
伐臘毗國
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
心中妄念紛飛，要用什麼方法對治
高僧大德修到一定程度後，是不是隨時可以往生
每逢佳節更要精進用功迴向眾生
最殊勝、最有效果的供養
無力救度菜場的許多物命，該怎麼辦
聖嚴法師《煩惱是助道的因緣》
為何用大地來形容十地菩薩的內心世界
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師