馱娑，梵語 dāsah，譯作奴。為人使役而不取佣資之奴，稱為無價馱娑。菩薩行無緣大慈，同體大悲，猶如無價馱娑供人使役。俱舍論卷十八（大二九·九四下）：「如世傳有無價馱娑，當知此言自彼菩薩。」 p5136
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凡十卷。日本泊如運敞撰。略稱谷響集。解說有關佛教種種故事雜問。第一卷收錄牛王寶印等六十項，第二卷有法身塔等六...（術語）本為因之義，元於因地立此願，今日得其果，故對於果而曰本願。又本為根之義，根本之誓願也。菩薩之心廣大，...亦名：亡人物錢寶輕重、亡僧物錢寶輕重、亡五眾物錢寶輕重、錢寶輕重 子題：錢通八種、真寶、似寶 行事鈔·二衣總別...（山名）在浙江杭州西。本名武林山，亦名靈苑，又名仙居。寰宇記謂許由，葛洪，皆隱此山之西，有北高峰，為靈隱最高...（名數）又天台依智度論二如法相解，如法相說之文而釋三身如來。法相二字，即法身如來也，法相者如如之境也，解者如...【最後身菩薩不受化生】 p1156 大毗婆沙論一百二十卷十四頁云：問：如是四生、何者最勝？答：化生最勝。問：若爾；...【善法】 p1137 瑜伽三卷九頁云：略說善有二種義。謂取愛果義；善了知事、及彼果義。 二解 如瑜伽五十五卷五頁至七...指利今、利後。華嚴經疏卷一謂：(一)佛陀在世時，當機之眾，聞法悟道，獲得大利益，此稱利今。(二)佛陀示寂之後，一...乃指世間檀與出世間檀之二種布施。檀，即布施。(一)世間檀，指凡夫之布施及聖者以煩惱心（有漏）所行之布施。(二)出...（術語）誓約之言。法華經見寶塔品曰：今於佛前自說誓言。...（雜語）金剛中之最勝者，雲金剛王。猶言牛中之最勝者，為牛王也。楞嚴經四曰：清淨圓滿，體性堅凝。如金剛王，常住...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
八關齋戒是佛陀為在家二眾製定的暫時出家戒律，防非止惡，種出世善因，可一日一夜，七日七夜或幾個月，六齋日即農曆...
信樂永離女身願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身。壽終之後...
問： 請問師父，淨土宗的宗旨是信、願、行，我相信阿彌陀佛，相信有極樂世界，也發願往生極樂淨土，平時也常常持念...佛言。復有六事。錢財日耗減： 一者喜飲酒。 二者喜博掩。 三者喜早臥晚起。 四者喜請客。亦欲令人請之。 五者喜與...
對於往生淨土的行人來說，他很關心一個問題，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要斷淫慾呢？ 這裡就有一個觀念要...在一次聚會上，一些堪稱成功人士的實業家、明星談笑風生，其中就有著名的汽車商約翰艾頓。 艾頓向他的朋友、後來成...
道綽大師直接提出來說極樂世界決定是報土，阿彌陀佛決定是報身。為什麼呢？他說在淨土成佛的，全部都是報身，實報莊...
南北朝後魏時代，台山靈鷲寺，每到春天三月，依例舉行無遮齋會，不論出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有...
無價馱娑
【佛光大辭典】
| 上篇：無價 | 下篇：無刀大賊 |
亦名：止持三位、三品持律、持律三品 子題：識法、識犯、上品持律、疑法、不識法、中品持律、下品持律 戒本疏·九十...
寂照堂谷響集
本願
亡物錢寶輕重
靈隱
三如來
最後身菩薩不受化生
善法
二種廣利
二檀
誓言
金剛王
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
弘一法師開示八關齋戒
【推薦】永離女身的兩種捷徑
淨土行人什麼程度才算得上真信切願
佛說六事令錢財日耗減
要生起厭離心，須作七種不淨觀
苦難是財富還是屈辱
彌陀是報佛，極樂是報土
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚