梵名 Hajsa stūpa 。又稱亙娑塔。位於古印度摩揭陀國帝釋窟山(梵 Indra?ailaguhā)東峰伽藍前。昔日此伽藍之僧眾系屬食淨肉之小乘漸教,菩薩為引導該寺之僧,乃化身為雁(梵 hajsa),自空中墜死於一僧前,眾僧慚懼,遂建靈塔葬之,即稱雁塔。又唐代永徽三年(652),玄奘於西安建大慈恩寺塔,樣式即仿照雁塔,通稱大雁塔。初造五層,各層皆置舍利。南面有兩座石碑,其上載有三藏聖教序記,傳為尚書右僕射褚遂良所書。後增建至七層,歷經火災,復重修。今之塔周廣約四十四公尺,高約六十四公尺。另外,西安永寧門外大薦福寺磚造之塔稱小雁塔。建於唐代景龍年間,歷代皆曾重修。塔呈方形,周廣約十二公尺,現高約四十三公尺。原十五層,今唯存十三層。[大慈恩寺三藏法師傳卷三、長安志卷八、類聚名物考卷二十七、長安史跡の研究](參閱「大雁塔」866、「小雁塔」939) p5322
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【得止得觀四句分別】 p0996 集異門論三卷二頁云:復次或有補特伽羅、得內心止,不得增上慧法觀。或有補特伽羅、得...(術語)教觀二門之一。又六妙門之一。謂觀法也。觀法者法門之一,而為入道之門戶故名門。止觀大意曰:教觀門戶。...(神名)Viśāla,神王名。佛祖統紀三十七曰:染武帝天監元年,帝夢釋迦檀像入國,乃遣郝騫等往西竺求之,(中略)...【五隨煩惱遍與一切染心相應】 p0291 成唯識論四卷二十頁云:此中有義,五隨煩惱,遍與一切染心相應。如集論說:惛...【善說】 p1137 瑜伽七十卷十一頁云:復次由二因緣,佛世尊法,名為善說。一、言詞文句、皆清美故。二、易可通達故...亦名:瞻待道俗法 子題:道人瞻待法、白衣瞻待法、王臣瞻待法、病人瞻待法、淨人瞻待法、作人瞻待法、客作人瞻待法...因明用語。為因明論式中,對宗異品、因異品二者於異喻體之關係位置。即異喻體之宗異品必須為前陳(主詞),因異品必...微塵之一種,較兔毛塵小七分。能於水中通行無礙,故稱為水塵。 p1492...(術語)天台所立化儀四教之一。【又】為真言宗之總名,【又】為圓教之別名。以圓教甚深,非二乘之所見聞也。五教章...(故事)佛涅槃夕,須跋陀梵志感惡夢,怖而詣佛所,出家得道。...是盡十方之法界而無餘的意思。願生偈說:世尊我一心,歸命盡十方,無礙光如來,願生安樂國。...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...
由於人類日趨膨脹的物慾與自我中心主義,地球的生態環境正不斷遭到破壞而日益惡化,陷入每況愈下、難以自拔的生態失...
地藏法門的經典有三部:《大乘大集地藏十輪經》,簡稱《地藏十輪經》;《占察善惡業報經》,簡稱《占察經》;《地藏...
疏文:增結者,《淨名經》云,有二比丘犯根本戒,發露求懺,優波離為依律定罪,疑心不釋,淨名言:汝毋以常法擾亂其...多吃有色的蔬菜,對身體大有裨益。我們按照顏色的由淺到深,把蔬菜分為紅色蔬果、黃色蔬果、白色蔬果、綠色蔬果、紫...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...
對不信佛的家人、朋友,末學只是勸:沒事念念佛吧!反正只有好處,沒壞處嘛!如果上來就要求念五千、一萬聲,他們大...從前有一個婆羅門國家,名叫多味象,這個國家的國王信奉外道。 有一天,國王起了一念善心,想要行大布施,於是就依...
據統計顯示,近年隨著社會節奏加快、生活及各種壓力的增大,中國精神類疾病患病率有大幅上升的趨勢,特別在城市中,...
雁塔
【佛光大辭典】
| 上篇:雁堂 | 下篇:雅利安人 |
又作造佛師、造佛工、佛工。指造佛像之工匠。有木佛師、繪佛師之別,造木像之工匠,稱為木佛師;描像者,稱為繪佛師...
得止得觀四句分別
觀門
毘舍羅
五隨煩惱遍與一切染心相應
善說
三寶物瞻待道俗法
先宗後因
水塵
秘密教
須跋陀梵志夢
盡十方
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

改善生態環境要從心做起

【推薦】如何修持地藏法門

機深教淺,效果適得其反
多吃有色蔬菜營養高

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

沒事要念佛,有事更要念佛
真正的富有


善導大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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弘一大師
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界詮法師