(術語)天台所立化儀四教之一。【又】為真言宗之總名,【又】為圓教之別名。以圓教甚深,非二乘之所見聞也。五教章上曰:「四名圓教,謂法界自在具足一切無盡法門,一即一切,一切即一等,華嚴是也。亦名秘密教,以聲聞等不見聞故。」
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(術語)又作阿娑婆那伽三摩地。定名。數息觀也。金剛頂經疏二曰:阿娑頗那伽者,舊經云:初依瑜伽安那般那,繫念修...(術語)起信論所說五識之一。即六塵中之相續相也。彼就無明而差別,此就識體而論者。...行事鈔·懺六聚法篇:「白清淨比丘法。律文不具,義准白之。具修威儀,白云:『大德僧聽(大德一心念)。我某甲比丘...【五法能攝諸瑜伽地】 p0286 顯揚二十卷十八頁云:論曰:若略說瑜伽道,當知多聞所攝正法為境界,奢摩他毘缽舍那為...指於一切生死法中,離願求造作之禪定。即對一切諸法無所願求,為與苦諦之苦、無常二行相,集諦之因、集、生、緣四行...又作四味、四種味、四無罪樂。系由受戒、修定等出世之行所生之法味樂。即:(一)出離樂(梵 naiskramya-sukha),又...【有緣生作順後句】 p0554 瑜伽十卷十二頁云:問:若有為緣,皆是生耶?設是生者,皆有為緣耶?答:諸所有生,...【黑白俱異熟業】 p1183 瑜伽六十六卷七頁云:黑白俱異熟業、二種種子所隨逐故;所得異熟果、當知亦有二種異熟生受...(名數)四教儀一出圓教之法,列八種:一教圓,教煩惱即菩提,生死即涅槃。或說惑業苦三道,即法身般若解脫三德秘藏...九種大禪之一。此禪法以觀心之實性為主。即觀一切諸法無不由心生起,心攝於一切,如「如意珠」之變現種種珍寶。或唯...Jiaxingzang 明末清初刻選的私版藏經。又名《徑山藏》。發起於明嘉靖末隆慶初。到萬曆七年基本確定。萬曆十七年...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
參禪貴實踐,要真參實悟,才能得到受用。所謂真參,就是要在不落言詮、尋思、擬議處用功;所謂實悟,必須悟在無所得...
阿難!是人夢中,豈憶靜搖開閉通塞?其形雖寐,聞性不昏。縱汝形銷,命光遷謝,此性云何為汝銷滅? 這個睡夢中的人...
【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障者,遮也。以此四種,遮障念心,...一天,慧能向眾人說:"我有一個東西,沒有頭也沒有尾,沒有名也沒有字,沒有背也沒有面,你們大家知道是什麼東西嗎...今生有幸,我們聞到了釋迦的遺教,聽聞到念佛法門,又去了解到阿彌陀佛像慈母一樣十劫以來無量劫以來都憶念著我這個...
出家人每月誦戒是佛教修行中的重要傳統,其意義和目的主要體現在以下幾個方面: 憶持戒法,避免遺忘 佛教戒律條文繁...問曰: 如四十八願中唯除五逆誹謗正法不得往生。今此觀經下品下生中簡謗法攝五逆者。有何意也。 答曰: 此義仰就抑...
這是一個真實的發人深省的故事:北京市一對年輕的父母帶著剛上小學的女兒去逛街。在一個繁華的路口,有一位老爺爺正...
秘密教
【佛學大辭典】
| 上篇:破魔印明 | 下篇:秘極 |
謂用不著什麼作為,心體上自然就有清淨戒的德相。...
阿娑頗那伽三摩地
相續識
懺僧殘波利婆沙白清淨比丘法
五法能攝諸瑜伽地
無作三昧
四種樂
有緣生作順後句
黑白俱異熟業
八圓
自性禪
嘉興藏
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品

以無心之法對治妄心

其形雖寐,但聞性不昏

今人聞佛不肯執持者,約有四障
註解佛法的和尚
大安法師:無量劫來稀有難逢的一時

出家人為什麼每月都要誦戒
謗法五逆還能往生嗎


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
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