印度古代之樹名。據四分律卷十二載,佛陀曾禁止比丘炒食羅婆醯陀之種子,若犯者,即得突吉羅罪(輕垢罪)。上記四分律雖舉出羅婆醯陀之名,然迄今未能確定係指何樹。智首於四分律疏卷九則謂,羅婆醯陀即是貝多樹。 p6679
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1、佛的別稱。等是平等,覺是覺悟,諸佛平等覺悟一切,故名等覺。 2、大乘五十二階位中,第五十一位,名為等覺...【現不現前及俱供養獲福差別】 p0958 瑜伽四十四巻二頁云:此中菩薩、唯供現前佛及制多,應知獲得廣大福果。若唯供...(1189~1263)南宋僧。禪宗南嶽門下第十八世。福州(福建)侯官縣人,俗姓林。號偃溪。十八歲,隨光孝寺智隆和尚剃...【諸天所受樂】 p1350 瑜伽四卷十四頁云:復次諸天受其廣大天之富樂,形色殊妙,多諸適悅。於自宮中而得久住。其身...【拘利太子】 若涅槃疏,則摩訶男與拘利是一。...(術語)神咒之妙術也。咒有變殺人生人之物質等之奇術。故謂之咒術。觀無量壽經曰:沙門惡人,幻惑咒術,令此惡王多...云何非所斷?幾是非所斷?為何義故觀非所斷耶?謂諸無漏法除抉擇分善,是非所斷。無漏法者,謂出世聖道及後所得並無...(名數)一遮詮,二表詮。遮者遣其所非,表者顯其所是也。具說事理曰詮。如諸經說真如之妙性,為不生不滅不增不減不...(術語)眾生之根性狠戾,教化為難也。維摩經下曰:此土眾生剛強難化。...為佛寺之通稱,乃安置佛像並供僧尼止住以修行佛道之處所。又稱寺。有各種異稱,如寺剎、僧寺、精舍、道場、佛剎、梵...禪林用語。會,即會得、理解之義。謂徹底體悟一事,則其他一切事理自然領會明白。碧岩錄第六十則(大四八·一九二中...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...維斯努神對一個信徒無休止的祈求感到厭煩了,有一天便顯現告訴他:我決定應許你三個願望,但是就此結束,以後不要再...
據《中阿含 箭喻經》第十所載: 一時,佛游舍衛國,在勝林給孤獨園。有一天,鬘童子午後靜坐時,獨自思維,心中有很...
(一) 【原文】 楚中有一生員,心跡正直,值冥府缺第七殿,上帝命暫主之。每隔數日,則入冥理事,但正坐簡閱文簿,...
我們臨命終時是我們最困難的時候,無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看,我們的惡業是多於善業的。 所以我們臨...著名作家歐亨利和一個朋友去超市里買餅乾,歐亨利禮貌地對店員說了一句謝謝,但是店員卻始終忽視一切,不發一語。 ...
我們一個人,就是生老病死,慢慢慢慢老了以後,你這個根就會慢慢慢慢衰敗,眼睛也看不清楚了,耳朵也聽不清楚了,乃...
修行兩件事情不能等,一是清淨業障,二是廣結善緣。我們造下的惡業,身語意的惡業,會形成一種無形的障礙,這就是業...佛教的觀念認為,人生除了生、老、病、死四大基本苦惱之外,還有一種苦叫做求不得苦,也就是欲求無法滿足時所產生的...
羅婆醯陀樹
【佛光大辭典】
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(術語)二利之一。利益他人也。無量壽經上及讚阿彌陀佛偈曰:自利利他力圓滿。淨土論曰:應知由自利故則能利他,非...
等覺
現不現前及俱供養獲福差別
廣聞
諸天所受樂
拘利太子
咒術
非所斷
二詮
難化
寺院
一會一切會
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
知足

千里之行,始於足下

蕅益大師《見聞錄》

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